缥缈飞楼面面通，霜台多暇此从容。
窗含晓日烟霄上，城绕秋山锦绣中。
天压大荒均雨露，地包绝域尽提封。
小臣弭节裁诗日，诞播皇风万国同。
《登沅州城楼》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在沅州城楼上所见的壮丽景色与深沉思考。首联“缥缈飞楼面面通，霜台多暇此从容”开篇即展现出城楼的高耸与四周的广阔视野，霜台之下的悠闲时光，为全诗奠定了悠远而宁静的基调。
接着，“窗含晓日烟霄上，城绕秋山锦绣中”两句，通过细腻的笔触，将晨光初照、云雾缭绕的景象与环绕城郭的秋山美景巧妙融合，营造出一幅色彩斑斓、层次分明的画卷，展现了大自然的鬼斧神工与城市的和谐共存。
“天压大荒均雨露，地包绝域尽提封”则进一步升华了主题，借天地之广袤，表达了对自然规律的敬畏与对国家疆域的自豪感，体现了诗人宏大的胸襟和深远的思考。
最后，“小臣弭节裁诗日，诞播皇风万国同”以“小臣”的自谦，表达了诗人作为文人对于国家文化、政治影响力的深刻认识，以及对盛世文化的广泛传播的期待与自豪，彰显了其社会责任感和文化使命感。
整体而言，这首诗不仅描绘了壮丽的自然景观，更蕴含了深邃的历史文化思考，展现了明代文人的家国情怀与审美追求。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
癸丑七夕会北第
荒居聊足奉宾娱，隘甚难希玉碗呼。
秋候俯新零白露，仙期还喜望黄姑。
云间谁识桥横鹊，庭际方欣网挂蛛。
天与性灵元自拙，却求星媛可回无。
送谢山人归紫霄旧隐
董君坛侧杏林新，高卧云霞独一身。
已究丹经成大药，更居仙府得长春。
仁心务济谁思报，道术逢知即示真。
暂别山来应自笑，紫霄曾未识红尘。