无荣无辱。内守真元常自足。外应无居。
上下周流出六虚。昆岗玄玉。擅假阳光盈满国。
混一凝珠。宝洁灵华五彩舒。
无荣无辱。内守真元常自足。外应无居。
上下周流出六虚。昆岗玄玉。擅假阳光盈满国。
混一凝珠。宝洁灵华五彩舒。
这首元代侯善渊的《益寿美金花》是一首表达修炼心境与自然和谐的道家诗。首句“无荣无辱”,体现了诗人追求超脱世俗荣辱的心态,强调内心的平静与淡泊。接下来,“内守真元常自足”表达了对内在真气(真元)的珍视和保持满足感,这是道家修炼中重要的理念。
“外应无居”意味着不执着于外在的居所或物质,而是顺应自然,与天地宇宙相融合。“上下周流出六虚”描绘了这种内外通达、无边无际的境界,暗示着修炼者的精神超越了空间的限制。
“昆岗玄玉”象征着珍贵的灵石,这里比喻修炼者的内在修为如同昆冈之玉,接受阳光(阳气)的滋养,使整个国家充满祥瑞之气。“混一凝珠”则形容修炼者的心境如浑然一体的珍珠,宝洁而凝聚智慧。
最后两句“宝洁灵华五彩舒”,赞美了修炼者内在的宝光灵性如五彩斑斓的花朵般绽放,既体现了个人的内在修养,也寓含了对社会和谐的期盼。整体上,这首诗以道家修炼为主题,展现了诗人对精神自由和内在和谐的追求。
此城据之屋脊坐,铁券时时书酒过。
部勒群儿夙负奇,容棺之墟无稳卧。
忽然治第中都中,安车迎入朝元宫。
里闬兵兴叙旧事,御膳法酒时相从。
是时元臣率丽法,若胡为者封瓯东。
妾媵资遣日卧疾,失音之老其途穷。
乃知韩彭菹醢坐少壮,从赤松游庶无恙。
不然吏事既以责三公,兵权不释酒杯中,安得人人寿以终。
兴癈本天运,辅成见人庸。
舆地久以裂,车书会当同。
先帝昔在御,如日行虚空。
六合仰照耀,一方顾颛蒙。
授钺得人杰,止戈代天工。
铁马浮度江,坐收破竹功。草木纷震动,山川变鸿?。
地利不复险,金城何足攻。
市靡易肆忧,兵无血刃红。
孰能年岁间,伐国究始终。
老稚感再生,遗黎忘困穷。
归来一不取,匹马走北风。
九域自此一,益见圣世崇。
大哉先帝仁,允矣丞相忠。
嗟我始弱冠,弗获拜此公。
作颂歌元勋,因之写吾衷。
重重叶叶,又椰心一片,穿成双蝶。
灰杂乌爹添多少,要取津红如血。
枣子皮甜,玉儿心白,细嚼成琼屑。
妃唇甘滑,带脂安得常啮。
中酒更进金柈,兼探红袖,香爱氤氲绝。
玉女天浆如水涌,渣滓教君都咽。
紫穗三花,绿房千子,会向朱崖掇。
园园都买,不愁黎女来夺。