翛翛一羽翁,奇骨两目方。
乃以贫自乐,餐霞辟谷肠。
混世人莫识,结茅居僻荒。
一墩仅十亩,培塿萃彼疆。
惠峰作南屏,秦望横北墙。
隐此不记年,悟仙号青旸。
翩然仙道成,陟墩神远翔。
指墩名道成,人以许仙扬。
岂无缑山人,吹笙云锦裳。
令威去千年,归来赋歌章。
青旸得仙去,千古传此乡。
讹而为柳蹠,吴鲁路渺茫。
柳为横行盗,安肯城此旁。
不知何愚人,鱼鲁昧审详。
至今传名误,使志乘其将。
吾为正斯缪,百世流馀芳。
翛翛一羽翁,奇骨两目方。
乃以贫自乐,餐霞辟谷肠。
混世人莫识,结茅居僻荒。
一墩仅十亩,培塿萃彼疆。
惠峰作南屏,秦望横北墙。
隐此不记年,悟仙号青旸。
翩然仙道成,陟墩神远翔。
指墩名道成,人以许仙扬。
岂无缑山人,吹笙云锦裳。
令威去千年,归来赋歌章。
青旸得仙去,千古传此乡。
讹而为柳蹠,吴鲁路渺茫。
柳为横行盗,安肯城此旁。
不知何愚人,鱼鲁昧审详。
至今传名误,使志乘其将。
吾为正斯缪,百世流馀芳。
这首诗描绘了一位隐士在道成墩的生活与修行,充满了仙风道骨的意境。诗人通过生动的笔触,展现了这位“一羽翁”的独特形象——他以贫为乐,餐霞辟谷,远离尘嚣,隐居于荒僻之地,与世隔绝。墩上仅十亩土地,却蕴含着丰富的自然风光,南有惠峰如屏,北有秦望山横亘。这位隐士在此隐居,悟道成仙,被尊称为“青旸”。
诗中还提到了与仙道相关的典故,如缑山吹笙的仙人和令威化鹤的故事,以及青旸仙人离去后留下的传说。然而,在流传过程中,名字被误传为“柳蹠”,这引发了后人的疑惑与误解。诗人在最后表达了对这种错误流传的纠正,希望这一正确的历史传承能够流传百世,留下美好的名声。
整体而言,这首诗不仅赞美了隐士的高洁品质和超凡脱俗的生活方式,也反映了诗人对于历史传承的重视与追求真相的决心。