我不如昔人骑鹤上九天，玉简奏事虚皇前。
平生啬养气粗全，两脚驰走轻如烟。
鸟道悬崖忽飞鶱，戏掷短剑声铿然。
转盼跳下千仞渊，已复取剑升层巅。
腾猿俊鹘争后先，饥食松花掬飞泉。
金骨绿髓渐凝坚，口哦七字黄庭篇。
西来欲访挟弹仙，丹经剑诀更精研。
嗟哉一失五百年，作诗付子勿妄传。
《赠宋道人》全文
- 拼音版原文全文
赠 宋 道 人 宋 /陆 游 我 不 如 昔 人 骑 鹤 上 九 天 ，玉 简 奏 事 虚 皇 前 。平 生 啬 养 气 麤 全 ，两 脚 驰 走 轻 如 烟 。鸟 道 悬 崖 忽 飞 骞 ，戏 掷 短 剑 声 铿 然 。转 盼 跳 下 千 仞 渊 ，已 复 取 剑 升 层 巅 。腾 猿 俊 鹘 争 後 先 ，饥 食 松 花 掬 飞 泉 。金 骨 绿 髓 渐 凝 坚 ，口 哦 七 字 黄 庭 篇 。西 来 欲 访 挟 弹 僊 ，丹 经 剑 诀 更 精 研 。嗟 哉 一 失 五 百 年 ，作 诗 付 子 勿 妄 传 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游所作的《赠宋道人》，通过描绘宋道人的超凡身手和隐逸生活，展现了诗人对其高洁品行的赞赏。首句“我不如昔人骑鹤上九天”表达了诗人对宋道人仙风道骨的惊叹，暗含对其超越尘世的向往。接下来的诗句通过“两脚驰走轻如烟”、“鸟道悬崖忽飞鶱”等生动描绘，展现出宋道人行动敏捷，如履平地，甚至能在险峻崖壁间飞翔的神奇能力。
诗中“戏掷短剑声铿然”、“转盼跳下千仞渊”等细节，刻画了宋道人武艺高强，游戏人间的形象。他以松花为食，饮飞泉，修炼内功，骨骼渐坚，口中诵读黄庭经，追求长生之道。诗人还提到“西来欲访挟弹仙”，表明宋道人可能与传说中的仙人有所交往，对丹经剑诀有着深入研究。
最后，诗人感叹“嗟哉一失五百年”，表达对宋道人失去仙缘的惋惜，同时也告诫读者，这些事迹不可轻易流传，暗示了宋道人的真实身份和非凡经历。整首诗语言简洁，意境深远，富有神秘色彩，充分体现了陆游对宋道人这类隐士的敬仰和对其生活方式的赞美。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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自尤
五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。
余家世世本好学，生女不独治组紃。
读书未省事华饰，下笔亹亹能属文。
家贫不敢嫁豪贵，恐彼非偶难为亲。
汝母之兄汝叔舅，求以厥子来结姻。
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狂言发病若有怪，里有老妇能降神。
呼来问讯岂得已，汝舅责我学不纯。
急难造次不可动，坚坐有类天王尊。
导其女妻使为孽，就病索汝襦与裙。
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《自尤》【宋·苏洵】五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。余家世世本好学，生女不独治组紃。读书未省事华饰，下笔亹亹能属文。家贫不敢嫁豪贵，恐彼非偶难为亲。汝母之兄汝叔舅，求以厥子来结姻。乡人婚嫁重母族，虽我不肯将安云。生年十六亦已嫁，日负忧责无欢欣。归宁见我悲且泣，告我家事不可陈。舅姑叔妹不知道，弃礼自快纷如云。人多我寡势不胜，祗欲强学非天真。昨朝告以此太甚，捩耳不听生怒嗔。余言如此非乃事，为妇何不善一身。嗟哉尔夫任此责，可奈狂狠如痴麇。忠臣汝不见泄治，谏死世不非陈君。谁知余言果不妄，明年会汝初生孙。一朝有疾莫肯视，此意岂尚求尔存。忧惶百计独汝母，复有汝父惊且奔。此时汝舅拥爱妾，呼卢握槊如隔邻。狂言发病若有怪，里有老妇能降神。呼来问讯岂得已，汝舅责我学不纯。急难造次不可动，坚坐有类天王尊。导其女妻使为孽，就病索汝襦与裙。衣之出看又汝告，谬为与汝增殷勤。多多扰乱莫胜记，咎汝不肯同其尘。经旬乳药渐有喜，移病余告未绝根。喉中喘息气才属，日使勉强餐肥珍。舅姑不许再生活，巧计窃发何不仁。婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷。传言姑怒不归觐，急抱疾走何暇询。病中忧恐莫能测，起坐无语涕满巾。须臾病作状如故，三日不救谁缘因。此惟汝甥汝儿妇，何用负汝漫无恩。嗟余生女苟不义，虽汝手刃吾何言。俨然正直好礼让，才敏明辩超无伦。正应以此获尤谴，汝可以手心自扪。此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。只今闻者已不服，恨我无勇不复冤。惟余故人不责汝，问我此事久叹呻。惨然谓我子无恨，此罪在子何尤人。虎跑牛触不足怪，当自为计免见吞。深居高堂闭重键，牛虎岂解逾墙垣。登山入泽不自爱，安可侥倖遭骐驎。明珠美玉本无价，弃置沟上多缁磷。置之失地自当尔，既尔何咎荆与榛。嗟哉此事余有罪，当使天下重结婚。
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