北风撼坤轴，飞雪封高崖。
万草坐冻死，不复存根荄。
蔚然苍山底，有此紫玉钗。
本无尘土侵，宁畏霜霰埋。
偶为樵牧知，遂与薇蕨偕。
坚瘦故耐久，苦森终怒俳。
未免一时出，肯事众口谐。
可以寄乐天，时供八关斋。
可以送庾郎，三九代食鲑。
朱门厌燖煼，嘉蔬日谁差。
飞觞失行次，可口相推排。
尔来走瓶罂，遂费登山鞋。
文昌列宿光，骑省后人佳。
居官乃退步，养气能实骸。
一箸须子同，苦硬求吾侪。
《送山芥与徐稚山》全文
- 拼音版原文全文
送 山 芥 与 徐 稚 山 宋 /朱 翌 北 风 撼 坤 轴 ，飞 雪 封 高 崖 。万 草 坐 冻 死 ，不 复 存 根 荄 。蔚 然 苍 山 底 ，有 此 紫 玉 钗 。本 无 尘 土 侵 ，宁 畏 霜 霰 埋 。偶 为 樵 牧 知 ，遂 与 薇 蕨 偕 。坚 瘦 故 耐 久 ，苦 森 终 怒 俳 。未 免 一 时 出 ，肯 事 众 口 谐 。可 以 寄 乐 天 ，时 供 八 半 斋 。可 以 送 庾 郎 ，三 九 代 食 鲑 。朱 门 厌 燖 焰 ，嘉 蔬 日 谁 差 。飞 觞 失 行 次 ，可 口 相 推 排 。尔 来 走 缸 甖 ，遂 费 登 山 鞋 。文 昌 列 宿 光 ，骑 省 后 人 佳 。居 官 乃 退 步 ，养 气 能 实 骸 。一 箸 须 子 同 ，苦 硬 求 吾 侪 。
- 翻译
- 北风吹动大地轴，大雪覆盖高山崖。
万物因寒而枯死，不再有生机根芽。
在青翠的山脚下，隐藏着一支紫色玉钗。
它本不受尘土侵扰，怎能畏惧霜雪掩埋。
偶然被樵夫牧童发现，便与薇菜蕨类为伴。
虽坚韧瘦削却持久，苦涩深沉显刚烈。
虽然偶尔显露，却不屑迎合众人。
它可以赠予乐观者，也可供僧侣斋戒食用。
送给庾郎，寒冬时节代替鱼脍。
富贵人家厌倦繁琐，每日佳肴谁能安排。
饮酒误了顺序，美味佳肴轮流品尝。
如今你来到酒壶中，我却要登山步行。
文昌星的光芒照耀，骑省官员皆佳。
做官反成退步，修养心性方能充实内心。
同享一筷子的苦涩，我们共求坚韧之味。
- 注释
- 坤轴：指大地。
飞雪：飘落的雪花。
根荄：植物的根部。
蔚然：茂盛的样子。
紫玉钗：紫色的玉制发饰。
尘土侵：尘土的侵蚀。
霜霰：霜和雪。
薇蕨：野菜。
怒俳：形容事物刚直不屈。
八关斋：佛教徒的斋戒日。
庾郎：指庾信，古代文人。
燖煼：烹煮食物的烟熏火燎。
差：分配，安排。
行次：饮酒的顺序。
瓶罂：酒壶。
登山鞋：比喻艰难的事务。
文昌列宿：星宿名，象征文运。
骑省：古代官署名。
实骸：充实内心。
吾侪：我们。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅雪景图画，北风呼啸，飞雪纷飞，将万物封冻在高崖之上。草木因寒而死，但在苍山底部却有紫玉钗的出现，这个意象既突出了珍奇的存在，也映照出诗人对美好事物不愿被埋没的情怀。
接着，诗人提到自己偶尔与樵夫牧童为伍，与野草薇蕨相伴。这里透露出诗人隐逸生活的孤独和坚忍，他虽然生活艰苦，但终究未能避免世俗的纷扰和口舌之争。
在后面的诗句中，"可以寄乐天，时供八关斋。可以送庾郎，三九代食鲑。"表达了诗人希望自己的山芥（一种野生蔬菜）能够寄送给远方的朋友或亲人，以此来分享自己的清贫生活和对美好事物的珍视。
接着，又描写了朱门（豪门）厌恶油腻的食物，而诗人的嘉蔬（佳美的蔬菜）每天都有谁来品尝。飞觞（酒杯）失去了行礼的次序，人们相互推让着饮酒的顺序。这段文字生动地展现了诗人生活中的简朴和对待客人的殷勤之情。
尔后，诗人提到自己走访朋友，带着瓶罂（盛酒器具），却不慎耗费了登山所需的鞋子。文昌星宿光芒（象征文学艺术）在夜空中闪耀，而骑马的人群在省察后事，显得那么美好。在官场上虽然退步，但诗人养气充实身体，保持着自己的本色。
最后一句"一箸须子同，苦硬求吾侪。"则是诗人的自况，他愿意与世间同甘共苦，只希望能够找到知音，即便是生活中的小苦，也乐于忍耐追求。
总体来看，这首诗充满了对隐逸生活的向往，对自然之美的赞赏，以及对人际关系中真挚情感的珍视。它不仅展现了诗人的个性和情操，更通过具体细腻的描写，勾勒出一个清贫而自在的山居画卷。
- 作者介绍
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朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。政和八年，同上舍出身。朝代：宋 号：潜山居士 籍贯：省事老 生辰：1097—1167
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