信口胡说,七差八错。万劫千生,不妨快活。
情愿生形形色色轮回,肯求诸圣解说。
谁言遍界没遮栏,雨过青山云一抹。
信口胡说,七差八错。万劫千生,不妨快活。
情愿生形形色色轮回,肯求诸圣解说。
谁言遍界没遮栏,雨过青山云一抹。
这首诗以一种洒脱不羁的态度,表达了对人生与轮回的深刻见解。诗人似乎在说,无论是随口胡言还是七差八错,无论是历经万劫千生的磨难,都不妨保持一颗快活的心。他愿意接受生命的种种形态,无论是善是恶,是美是丑,都欣然接受,不逃避也不抗拒。
“情愿生形形色色轮回”,这句话展现了诗人对生命多样性的接纳和欣赏,认为每一次转世都是生命旅程中不可或缺的一部分,无论是正面的经历还是负面的教训,都是成长和理解的一部分。
“肯求诸圣解说”,则体现了诗人对于智慧和真理的追求,希望从更高层次的智慧中获得指引和理解,以更深刻的方式看待世界和自我。
最后,“谁言遍界没遮拦,雨过青山云一抹”,这两句描绘了一幅雨后山青云淡的画面,象征着经过风雨洗礼后的清新与宁静,也暗示着无论外界如何变幻,内心总能找到一片属于自己的平静之地。这不仅是对自然美景的赞美,也是对内心世界的探索和发现。
整体而言,这首诗通过自由奔放的语言和富有哲理的思考,展现了诗人对生命、宇宙和自我认知的独特见解,充满了乐观主义和超脱精神。
鸣珂绣毂,锦带吴钩。
曾雅称、量金结胜游。
信人间无点事、可挂心头。
须知,不待把闲情酿做闲愁。
只恐落高人第二筹。
歌云容裔,梦雨迟留。
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惯振芳尘,不楼。
光饰仙春盛迹,点化温柔。
索教颓纵惜花人,标傍风流。
快入醉乡来,刘醉侯。
世间清苦禅和、了心才到安闲地藜床兀兀,经年打坐,颓然假寐。
却甚床边,偶闻牛斗,不知喧蚁。
怪藤条临济,饥餐困卧,方会得、个中味。
争似横江楼上,入帘栊、好山供翠。
悠悠万事,从今都付,黄梁原作粮,兹从丁钞本改炊里。
朝暮阴晴,定应不废,平生甘睡。
笑傍人问我,何当梦觉,为苍生起。
尽录,姑记其一云。
消磨九日,算年年、惟有黄花白酒。
把酒簪花能有几,七十光阴回首。
人寿难期,酒杯有限,花色应如旧。
花浓酒酽,问君著甚消受。
彭泽千古英魂,有花能折,有酒能倾否。
万事悠悠输一醉,花酒休教离手。
明日西风,阑珊酒尽,憔悴花枝瘦。
酒肠花眼,正宜年少时候。
,予早年尝记僧仲璋九日述怀一篇,与此篇格相同,恐岁久无传,就附于此。
仲璋俗姓阎,法讳志琏号山泉道人。
落魄嗜酒,滑稽玩世,颇为时人
之情也。
示秀才郑彦通流水小桥横,冶头沙路。
一道清阴转林坞。
满襟凉润,犹是夜来新雨。
幽禽*客至、如晤语。
坐荫辛夷,间挥吟尘。
泽畔行歌恐良苦。
人生适意,正要时情容与。
却怜身处世、初无补。