暴客颠狂未止戈,荆山又窃玉嵯峨。
森森且喜巫云锁,我斧何妨自伐柯。
暴客颠狂未止戈,荆山又窃玉嵯峨。
森森且喜巫云锁,我斧何妨自伐柯。
这首诗以“暴客颠狂未止戈,荆山又窃玉嵯峨”开篇,描绘了动荡不安的社会景象,暴民的狂妄与不息的战事,如同荆山之上的窃玉,形象地展示了社会的混乱与危机。接着,“森森且喜巫云锁”,诗人以“巫云锁”象征着一种力量或希望,暗示在混乱中仍有一线光明或秩序的存在,表达了对稳定与和平的渴望。“我斧何妨自伐柯”,则以“我斧”自喻,表达了一种自我救赎或改变现状的决心,鼓励人们在困境中寻找出路,主动采取行动。
整体而言,这首诗反映了作者对社会动荡的深切忧虑,以及对和平与秩序的强烈向往。通过生动的比喻和鲜明的对比,展现了诗人对于个人责任与社会变革的思考。
数亩溪南墅,林塘盛物华。
逍遥居帝里,诘曲转仙家。
菉竹春稍并,梧桐夏叶遮。
高人拜奇石,公子送名花。
大隐宜居市,清吟属退衙。
望中云峤近,醉后葛巾斜。
池系山公马,林藏邵子车。
畅情酬日月,拓地占烟霞。
雅抱元无累,浮生讵有涯。
平泉多节目,梓泽漫豪奢。
祇取袪尘俗,无劳后代誇。
高堂谁张秋浦图,秋浦佳丽天下无。
长江西来一回薄,齐山秀结真蓬壶。
千峰夹水递隐见,峰削莲花水明练。
巨灵鬼斧力雕搜,羽仙翠盖长游衍。
山山时见白猿行,树树倒挂朱花明。
疑从瀑布观庐阜,似拂霞标过赤城。
敬亭铜陵相对起,玄晖太白多称美。
地灵必有杰人生,于今特出汪夫子。
汪夫子,非等閒,眉宇朗朗行玉山。
豸冠中外二十载,绣衣铁斧诛谗奸。
天子书名御榻上,转眼黄枢拜卿相。
勋业争期郭令公,田园晚忆陶元亮。
我今归去弄烟霞,秋浦相望一水赊。
何日共君苍玉峡,提携日月炼精华。