仙袂远辞双凤阙,天书召赴五龙宫。
承来雨露清虚外,步入烟霞缥渺中。
环佩珊珊摇曙月,仪旌冉冉度春风。
伫看静扫金坛夜,端简澄心祀碧空。
仙袂远辞双凤阙,天书召赴五龙宫。
承来雨露清虚外,步入烟霞缥渺中。
环佩珊珊摇曙月,仪旌冉冉度春风。
伫看静扫金坛夜,端简澄心祀碧空。
此诗描绘了一位名为施炼师的道士,远离京城,前往武当山五龙宫修行的情景。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了道士行进过程中的壮丽景象。
首句“仙袂远辞双凤阙”,以“仙袂”形容施炼师的衣袂飘逸,与“双凤阙”相对应,暗示其非凡的身份和超凡脱俗的形象。接着,“天书召赴五龙宫”一句,通过“天书”的召唤,表现了施炼师被上天选中,前往五龙宫修行的神圣使命。
“承来雨露清虚外,步入烟霞缥渺中”两句,进一步描绘了施炼师在清冷的雨露和缥缈的烟霞中行走的场景,营造出一种超凡脱俗、远离尘嚣的氛围。其中,“清虚”和“缥渺”两个词,分别从视觉和感觉上渲染了环境的空灵与神秘。
“环佩珊珊摇曙月,仪旌冉冉度春风”两句,通过“环佩”和“仪旌”的细节描写,展现了施炼师行进时的庄重与威严。同时,“摇曙月”和“度春风”则赋予了这一场景以动态美,使得画面更加生动。
最后,“伫看静扫金坛夜,端简澄心祀碧空”两句,表达了施炼师在夜晚静扫金坛,以纯净之心祭祀碧空的虔诚行为。这里,“金坛”象征着神圣之地,“碧空”则代表了宇宙的广阔与深远,体现了施炼师对自然和宇宙的敬畏之情。
整体而言,这首诗通过对施炼师修行过程的细腻描绘,展现了其超凡脱俗的精神追求和对自然的深刻感悟,同时也传达了诗人对其高尚品质的赞美与敬仰。
两厓气争高,千仞皆竦峙。
上窥摩苍穹,下视裂地纪。
丛峰互奔辏,乱石相触抵。
棱棱树牙角,跃跃列虎兕。
有如两敌国,各自坚壁垒。
汪洋牂牁江,到兹伏不起。
我来霜雪后,木落见山髓。
篙痕在半壁,石路或倾圮。
缅想涨未消,崩腾复何似。
维天有设险,今则胡须此。
江海无波澜,雄图怅已矣。
扬舲玩苍翠,吹笛娱心耳。
宁忧峡路长,所恨风潮驶。
人生何以乐,佳游对知己。
知己各西来,一帆念东指。
思同山上石,独立望君子。
罗浮大蝴蝶,言是小凤皇。
六足盘胸间,四翅交文章。
修眉若杨叶,绣腹如垂囊。
仙人爱文采,挟之游帝傍。
云霞为友朋,沆瀣为酒浆。
倦息珠阙上,饥采若木英。
四海安足飞,来下君子堂。
堂中有行者,比德共翱翔。