大道坦然兮殊不用功,殊不用功兮何必研穷。
豁虚离碍兮从空背空,不守自性兮虽同不同。
百无所依兮自西自东,照体独立兮满目清风。
廓落大度兮无不包容,全身异类兮触处皆通。
大道坦然兮殊不用功,殊不用功兮何必研穷。
豁虚离碍兮从空背空,不守自性兮虽同不同。
百无所依兮自西自东,照体独立兮满目清风。
廓落大度兮无不包容,全身异类兮触处皆通。
这首诗《和陆德先尚书歌》由宋代诗人释惟照所作,其内容深邃,意境深远,展现出一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思想。
首句“大道坦然兮殊不用功”,开篇即点明了大道的自然与平易,无需刻意追求。接着“殊不用功兮何必研穷”进一步强调了大道的本真,不必过分探究。接下来的“豁虚离碍兮从空背空,不守自性兮虽同不同”则阐述了在虚无中寻找真实,不拘泥于形式,即使表面相同,内在本质却各不相同。这种思想体现了对事物本质的深刻洞察,以及对表面现象的超越。
“百无所依兮自西自东,照体独立兮满目清风”两句,以“百无所依”的形象描绘了心灵的自由与独立,不受任何束缚,如同清风般自在。这不仅是一种对个人内心世界的描述,也象征着对宇宙万物的广泛包容与理解。
最后,“廓落大度兮无不包容,全身异类兮触处皆通”表达了诗人对广阔宇宙的无限包容,以及与不同生命形态和谐共存的愿景。这种境界超越了个体与他者之间的界限,达到了一种与宇宙万物相融的和谐状态。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对人生、宇宙的独到见解,以及对精神自由和宇宙和谐的向往与追求。
竹冈先生一世贤,如何断我百十弦。
苦哉几枕黄鹤梦,天风吹到吴江边。
先生手提绿玉鞭,跨驴与我说去年。
梦中记得去年别,缚鸡提酒送上船。
明年奇章观前泊,捩手烹鸡持酒酌。
饱歌醉舞插梅花,几夜月中记说著。
谁知相逢刘太史,拭目云烟新落纸。
便从太史使之年,恁时祗谓黄河底。
书生欢喜斯文寿,嘱下楚云楼上酒。
菊花九日是明朝,遥望长眉三稽首。
一池汉水秀可餐,十年借我江南看。
阴山夜半黑风起,此水与我心都寒。
可惜野狐不革面,当来栖凤俱生翰。
湖亭谢荷著句稳,霜月记忆浮杯宽。
端期岁晚同不朽,报答地主老郎官。