橘柚怀贞质，受命此炎方。
密林耀朱绿，晚岁有馀芳。
殊风限清汉，飞雪滞故乡。
攀条何所叹，北望熊与湘。
《南中荣橘柚》全文
- 拼音版原文全文
南 中 荣 橘 柚 唐 /柳 宗 元 橘 柚 怀 贞 质 ，受 命 此 炎 方 。密 林 耀 朱 绿 ，晚 岁 有 馀 芳 。殊 风 限 清 汉 ，飞 雪 滞 故 乡 。攀 条 何 所 叹 ，北 望 熊 与 湘 。
- 注释
- 贞质：坚定不移的本质。
受命：受大自然的命令。
炎方：南方，此谓永州。
朱绿：指橘柚树的果实和叶子红绿相映。
馀芳：橘柚的果实到了年末还散发出香味。
殊风：指长江南北土风各异。
清汉：银河，借指淮河，传说橘至淮北就变成了枳。
熊与湘：熊，熊耳山，在河南卢氏县南；湘，湘山，一名艑山，即现在的君山，在洞庭湖中。
- 翻译
- 橘柚怀有坚贞的品性，受自然的使命生长在炎热的南方。
茂密的林中，叶绿下耀眼的是那橙黄的果子，成熟的果实在岁末还散发阵阵芳香。
不同的品质以淮河为界，漫天飞舞的雪花滞留在北国故乡。
手攀橘柚枝条叹息什么呢？双目凝望着北面的熊、湘两山。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种对高洁品质的珍视和怀念之情。橘柚作为贞洁之物，在炎热的地方接受自然的洗礼，展现了它即使在恶劣环境中也能保持其本色的坚守。密林中的朱绿色彩，是橘柚成熟时的景象，也暗示着诗人内心的清明与宁静。晚年依然有馀香，表达了一种生命力强大，即使到了晚年仍旧散发出迷人的芬芳。
殊风限清汉，一则写出了橘柚之风格与众不同；飞雪滞故乡，则是对远方家园的怀念。这里的“故乡”并非只指物理上的家乡，而是包含了诗人对美好事物的追思。
攀条何所叹，是诗人在感叹橘柚之美好，无从说起；北望熊与湘，则是诗人心中的憧憬，向着北方的熊耳山和湘江方向凝视，表达了对理想境界的向往。熊耳山和湘江在古代文学中常常象征着高洁与远大。
总体来说，这首诗通过橘柚这一物象，抒发了诗人对于品格高尚、坚守本真自我的赞美之情，以及对故乡和理想的深切怀念。
- 作者介绍
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柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。朝代：唐 字：子厚 籍贯：唐代河东（今山西运城） 生辰：773年－819年
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