万里相携庙见来，麻姑台作望乡台。
红蕖结子心难遂，白鹄衔雌口不开。
《哭华姜一百首·其六十》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《哭华姜一百首》中的第六十首。诗中以哀悼之情，描绘了与华姜相隔万里的思念之情，以及对华姜的深切怀念。
首句“万里相携庙见来”，表达了诗人与华姜虽相隔万里，但心灵相通，如同共赴庙宇相见一般，体现了深厚的情感纽带。接着，“麻姑台作望乡台”一句，将麻姑台比喻为望乡台，形象地展现了诗人站在高处，遥望故乡，思念华姜的情景，充满了浓郁的思乡之情和对亡者的哀悼。
“红蕖结子心难遂”一句，通过红蕖（荷花）结子却难以实现的愿望，暗喻了诗人内心深处对华姜的思念与追求，却因种种原因无法如愿以偿的无奈与痛苦。最后，“白鹄衔雌口不开”一句，以白鹄（天鹅）衔雌鸟却不肯开口的场景，象征着诗人对华姜的深情与不舍，即使面对分离的现实，心中的情感依旧无法言说，形象地表现了哀悼之情的深沉与复杂。
整首诗通过细腻的比喻和生动的场景描绘，展现了诗人对亡者华姜的深切怀念与哀悼，情感真挚，感人至深。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《莺啼序.壬寅夏，见彩云于都门，今重逢海上。夔笙拟赠，余亦继声》【清·程颂万】情天靓霞界暝，殢淞帘梦雨。骑来晚、重系筝坊，看花人似前度。怨尊共、山颦易夕，欢场事往仍孤注。检衫尘闲证，钗钿黯埋花絮。旧劫仙巢，涎尾燕子，指神山甚处。尽惆怅、惊浪蓝桥，殿鸾人换歌舞。傍荆驼、宵回绣毂，彩幡下、琉璃交护。惜刚风、轻锁瑶房，质迷空雾。西王母笑，北烛人归，画图眷旧侣。谩问讯、浣溪春骑，踏月呼影，罨画移家，废弦安谱。匀蛾倦碧，量腰惊瘦，生来随分能倾国。阅兴亡、只在斜阳渡。新亭涕泪，阑干拍遍无人，劝客惜取金缕。雕屏暖烛，剩说无双，尚旧家燕户。暗替数、相思徽轸，入破涛声，凤咽仙山，雁迷平楚。关河坠羽，开天遗事，黄金何物能铸泪。甚风波、容易蠡舟去。登楼无那秋悲，第一江山，断魂见汝。
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