残断摩挲延祐碑，甘泉石下岂人为。
祇应题复甘泉洞，笑共山灵一语之。
《据延祐残碑复名甘泉洞亭曰甘泉亭诗》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人湛若水所作，名为《据延祐残碑复名甘泉洞亭曰甘泉亭诗》。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了诗人对历史遗迹的感慨以及对自然与人文关系的深刻思考。
首句“残断摩挲延祐碑”，描绘了诗人抚摸着残破的延祐碑，表达了对历史的追忆与感慨。延祐碑可能是指延祐年间（元朝）的石碑，这里的“摩挲”不仅指触摸的动作，也隐含着对历史痕迹的细细品味和思考。
接着，“甘泉石下岂人为”，诗人将目光转向甘泉石下，提出疑问：难道这甘泉石下的景象是人为创造的吗？这里通过反问，强调了自然景观的神秘与不可复制性，同时也暗示了人类活动与自然环境之间的复杂关系。
后两句“祇应题复甘泉洞，笑共山灵一语之”，进一步深化了主题。诗人认为，只有在甘泉洞处题字，才能与山中的灵性相呼应，共享一种超越世俗的对话。这里的“山灵”既可理解为自然界的神灵，也可视为诗人内心深处对自然和谐共生的理想追求。通过与山灵的“一笑”，诗人表达了对自然之美的欣赏与对人与自然和谐共存的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对历史遗迹的尊重、对自然景观的赞美以及对人与自然和谐关系的追求，体现了明代文人对于自然与人文之间微妙联系的独特洞察。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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