君本烟波一钓徒,载得全家入五湖。
耽诗每笑唐高士,致产能轻越大夫。
往来不向州城住,朝泊西岩夜东渚。
笔床茶灶何用将,篷底惟留钓鱼具。
第四桥头春水多,朝朝暮暮自经过。
绿蓑常带桃花雨,白桨频翻荇叶波。
春风秋月年年好,铜斗歌中鬓华老。
閒愁总在醉中消,乐事从教行处少。
但取鱼来不论迟,黄粱绿竹手亲炊。
饱时把钓醒时唱,世事于君定不知。
君本烟波一钓徒,载得全家入五湖。
耽诗每笑唐高士,致产能轻越大夫。
往来不向州城住,朝泊西岩夜东渚。
笔床茶灶何用将,篷底惟留钓鱼具。
第四桥头春水多,朝朝暮暮自经过。
绿蓑常带桃花雨,白桨频翻荇叶波。
春风秋月年年好,铜斗歌中鬓华老。
閒愁总在醉中消,乐事从教行处少。
但取鱼来不论迟,黄粱绿竹手亲炊。
饱时把钓醒时唱,世事于君定不知。
这首诗是元末明初诗人徐贲所作的《渔父篇赠瞿敬夫》,描绘了一位隐逸江湖的渔父形象。首句“君本烟波一钓徒”,点出主人公的身份,他原本就是一位在烟波江上垂钓的隐士。第二句“载得全家入五湖”则展现了渔父带着家人过着自由自在的生活,远离尘世的纷扰。
诗中提到渔父耽爱诗歌,常常嘲笑唐代的高雅文人,暗示他对官场的鄙视和对自然生活的向往。他选择不居住在州城,而是随船游荡,白天停泊西岩,夜晚泊于东渚,生活简单而逍遥。
“笔床茶灶何用将,篷底惟留钓鱼具”表达了渔父对物质需求的淡泊,他的生活所需仅限于基本的笔墨和煮茶器具,而最重要的还是那钓鱼的工具。
接下来的诗句描绘了渔父在四季中的生活乐趣,春天在第四桥头欣赏春水,夏日披着绿蓑承受桃花雨,划桨时激起荇叶波纹。他感叹时光如流水,春风秋月的美好岁月里,自己却在铜斗歌声中老去。
“闲愁总在醉中消,乐事从教行处少”体现了渔父以酒消愁,享受当下,不追求过多的世俗快乐。最后两句“但取鱼来不论迟,黄粱绿竹手亲炊”,写他亲自烹饪捕获的鱼,满足于简朴的生活,对世事的纷扰毫不关心。
总的来说,这首诗通过渔父的形象,传达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊,展现了元末明初文人对理想生活的独特追求。
与权江南来,适自满门会。
初无合我志,财以客面待。
时时相钩探,稍稍互酬对。
根源豁披张,扃鐍失分解。
君然颔还嗟,我恐敬若戴。
相逢时既多,相待两交快。
予初请子交,子曰何可外。
中又谢不德,卒曰吾而爱。
既而第以年,子合我兄拜。
扬虽士云多,往往事冠带。
中间满夫子,崛出百万最。
更以子从之,而吾米则稗。
朋从偶许攀,会合日与在。
春晨巧誇招,月夕因论话。
书狂逸飞蛇,棋毒甚含虿。
相谋务奇胜,聚口笑拙败。
贪驩不知岁,冬律忽移再。
余饥奔先西,饿色面留菜。
子待去亦恨,书以问我奈。
别来君何如,思子我心痗。
朋分无旧欢,世险有新态。
高言足瑕疵,俗学牵细碎。
贫知身贵重,病觉学力怠。
壮心已无多,况去日有退。
豫期后相见,顽陋徒老大。
好勤寄余书,思子百忧萃。
《寄洪与权》【宋·王令】与权江南来,适自满门会。初无合我志,财以客面待。时时相钩探,稍稍互酬对。根源豁披张,扃鐍失分解。君然颔还嗟,我恐敬若戴。相逢时既多,相待两交快。予初请子交,子曰何可外。中又谢不德,卒曰吾而爱。既而第以年,子合我兄拜。扬虽士云多,往往事冠带。中间满夫子,崛出百万最。更以子从之,而吾米则稗。朋从偶许攀,会合日与在。春晨巧誇招,月夕因论话。书狂逸飞蛇,棋毒甚含虿。相谋务奇胜,聚口笑拙败。贪驩不知岁,冬律忽移再。余饥奔先西,饿色面留菜。子待去亦恨,书以问我奈。别来君何如,思子我心痗。朋分无旧欢,世险有新态。高言足瑕疵,俗学牵细碎。贫知身贵重,病觉学力怠。壮心已无多,况去日有退。豫期后相见,顽陋徒老大。好勤寄余书,思子百忧萃。
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子之来兮东之舟,暮不至兮谁牵以留。
子之去兮西之马,朝何亟兮不秣而驾。
驾胡适兮徂扬,扬之郊兮泮之央。
泮之冰兮春之水,泮之莪兮芽茁于涘。
泮之鹭兮洁白以止,泮之土兮除扫不滓。
泮之人兮立以望子,久不可待兮足并以跂。
子未至兮谓奚,子之至兮何以慰之。
招其来而挽其去,纳以宽而不严以恕。
增其长而救厥玷失,培其根而使华以实。
泮之人兮子喜,子先何适兮不夙吾治。