脱略轩裳陶隐居,肘书百卷事宁躯。
茯苓日长东山涩,早晚柴车命仆夫。
脱略轩裳陶隐居,肘书百卷事宁躯。
茯苓日长东山涩,早晚柴车命仆夫。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《次韵阎仲甫郎中病起二首(其二)》中的第二首。诗人以陶渊明为榜样,描绘了一位超脱世俗、专注于读书修身的人物形象。"脱略轩裳"表达了主人公不拘小节,抛弃官场俗务的态度,如同陶渊明那样归隐田园。"肘书百卷事宁躯"则强调了他通过阅读大量书籍来充实自我,视学问为生活的重心,而非追求物质享受。
"茯苓日长东山涩"运用了象征手法,可能暗示着主人公的生活日渐平淡,但内心世界却在不断丰富和深化。"早晚柴车命仆夫"则预示着主人公可能会选择回归自然,乘坐简陋的柴车,让仆人驾车,过上更加简朴的生活,这与陶渊明的田园理想相契合。
整体来看,这首诗体现了诗人对隐逸生活的向往和对知识追求的执着,同时也流露出对官场生活的淡然态度。
火宅连番游戏罢,可堪往迹灰飞。
此身惊到日平西。白头吟望,愁病苦低垂。
劫外莲华根自性,不应来路都迷。
好从慈母恋孤儿。弥海四天,舍此欲何依。
老作幽燕客。对年年、泥人兰芍,未疏吟席。
风景不殊新亭畔,芳草无情自碧。
问何计、酬将春色。
别有会心山阴序,便悤悤、觞咏悲陈迹。
千载后,感今昔。吾侪桑海同经历。
念余生、河清久俟,几人头白。
正似冰霜寒谷里,盻取番风信息。
漫惆怅、铜驼荒陌。
花落花开循环事,话春明、旧梦犹堪忆。
留息壤,禊筵侧。