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《逍遥咏·其六》全文
发布时间:2025-12-06 14:52:21 宋 / 赵炅   形式: 七言律诗  押[寒]韵

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。

赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。

来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。

逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

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注释
天生:生来就具有。
颜貌:容貌。
几何般:非常出众。
鹤骨:如仙鹤般的清瘦。
餐霞:以云霞为食。
厌俗观:对世俗景象感到厌倦。
赤水:神话中的河流名。
华池:华丽的池塘。
法则:规则或指引。
白银为阙:白银建造的宫殿。
堪看:值得一看。
传音旨:传达信息和意图。
俱然混:混杂在一起。
位有尊卑:地位有高低。
勿异端:不应有分歧。
逆顺:顺境和逆境。
理性:理性和智慧。
心田:内心。
静外:外界的平静。
相干:有关或影响。
翻译
人的容貌究竟有多么出众,像仙鹤般清高,以云霞为食,对世俗的景象感到厌倦。
在赤水的华丽池塘中,遵循着怎样的规则?白银建造的宫殿又令人赞叹不已。
传达的信息和意图都混杂在一起,尽管地位有高低之分,但不应因此产生分歧。
在顺逆之间,关键在于理性和智慧,内心的平静与外界的纷扰无关紧要。
鉴赏

这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏(其六)》。从诗中可以看出,作者通过对比天生的美貌与人造之物,表达了自己对于自然与人工、真实与虚伪的思考。

“天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。”

这里作者首先描绘了一种超脱尘世的自然美,通过对比来强调这种美是无以伦比的。"天生颜貌"指的是不加修饰、自然而然的容颜,而"几何般"则表示这是无法用语言形容的境界。"鹤骨餐霞"则是一种仙境的情状,意喻超脱凡尘,达到一种高洁无为的境界。

“赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。”

这一句中,作者通过对立面的描写来表达自己的审美观。"赤水华池"象征着自然之美,而"白银为阙"则代表了人工的装饰和奢侈。在这里,作者暗示自然之美是无需人工装饰即可自成一格的。

“来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。”

这两句诗表达了一种平等观念。"来传音旨"意指声音和言语都变得混沌不分,而"位有尊卑勿异端"则强调了在这种境界中,世俗的尊卑之别已经消失。

“逆顺之中关理性,心田静外岂相干。”

最后两句诗展现了一种超然物外的心态。作者通过对"逆顺"(即顺境与逆境)的比较,来探讨人的内在本性,并且表达出一种心灵的平静与纯洁,这种平静是不受外界干扰的。

总体而言,这首诗是一次深刻的内省和对自然美、人生价值观念的思考。赵炅通过这一系列的比喻,展现了自己对于超脱世俗、追求心灵自由与平静的向往。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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