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《送圣徒入京兼呈纪常子进》全文
发布时间:2025-12-05 13:50:20 宋 / 范祖禹   形式: 古风  押[有]韵

二年隔京洛,思见亦已久。

骊驹将戒行,姑共一杯酒。

君来买园林,山川既富有。

顾我犹旅人,安排卧林薮。

不意嵩岭云,输君先入手。

谋生已知拙,高遁惭居后。

贵富等浮云,名声似箕斗。

终当结茅屋,邻舍闻鸡狗。

杖屦作往还,过从惟野叟。

爱君修竹间,一水似崖口。

扫除石上月,寒桧摇青帚。

早赋归去来,无为事奔走。

前期知非远,同集待诸友。

寄我思洛诗,东风想回首。

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翻译
两年未回京洛,思念之情久矣。
骊驹将要启程,暂且共饮一杯酒。
你来购置园林,山水资源丰富。
我却如流浪者,只能在林中栖身。
未料想嵩山云雾,你先一步抵达。
自知谋生无能,退隐之事愧居其后。
富贵如浮云,名声比不上箕斗星宿。
将来定会建茅屋,邻居听到鸡犬声。
持杖漫步往来,交往仅限乡野老者。
爱你竹林深处,溪水仿佛崖口流泻。
清扫石上明月,冷杉枝头扫帚轻摇。
早早写下归隐之志,不再为世事奔忙。
预知前路不远,期待与朋友们聚会。
你寄来的思念洛诗,让我遥想春风中的回首。
注释
京洛:洛阳,古都之一。
骊驹:骏马,比喻即将出行的人。
姑:暂且,姑且。
山川既富有:形容山水资源丰富。
旅人:旅行者,指诗人自己。
嵩岭:嵩山。
谋生:谋取生活。
高遁:退隐。
箕斗:星宿名,象征名声。
茅屋:简陋的房屋。
杖屦:拐杖和鞋子,代指行走。
野叟:乡村老人。
修竹:长而直的竹子。
崖口:山崖边。
鉴赏

这首诗是宋代范祖禹所作的《送圣徒入京兼呈纪常子进》。诗人表达了对友人即将离京赴京的离别之情,以及对自己在京洛漂泊、生活简朴的感慨。他羡慕朋友有机会拥有山水园林,而自己仍如游子般居于山林之中。诗人认为富贵如浮云,名声也难以长久,他向往的是与朋友在田园间过着宁静的生活,听闻鸡犬声,与老友往来,享受自然之乐。最后,他表示期待与友人在未来能再次相聚,共享归隐的乐趣,并希望朋友在京都也能怀念洛阳的风土人情。整首诗情感真挚,流露出诗人淡泊名利、向往田园生活的思想。

作者介绍
范祖禹

范祖禹
朝代:宋

范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,汉族,成都华阳人。生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符元年,终年五十八岁。著名史学家,“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱,学者尊之,目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世。
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