绪论绎钟山,辱采刍荛,一日便深知己感;
长江失天堑,眷怀桑梓,九重应念老臣稀。
绪论绎钟山,辱采刍荛,一日便深知己感;
长江失天堑,眷怀桑梓,九重应念老臣稀。
此联以深情厚谊,缅怀彭玉麟将军。首句“绪论绎钟山”,描绘出钟山之景,寓意彭玉麟如同钟山一般,稳重而深远。接着“辱采刍荛”一句,表达对彭玉麟的尊敬与谦卑之情,仿佛在说,即使是微不足道的意见,也愿意倾听,彰显其虚怀若谷的品格。
“一日便深知己感”则进一步表达了对彭玉麟理解力与感知力的高度评价,一日之间就能深刻理解他人的情感,可见其洞察人心的能力非凡。这种情感的细腻表达,让人感受到对彭玉麟人格魅力的深深敬仰。
后两句“长江失天堑,眷怀桑梓,九重应念老臣稀”,将彭玉麟比作长江,长江失去天堑,意味着失去了天然的屏障,暗喻国家失去了像彭玉麟这样的栋梁之才。同时,“眷怀桑梓”表达了对家乡的思念,这里借以表达彭玉麟虽身在高位,但心系故土,不忘本源的情怀。“九重应念老臣稀”则强调了彭玉麟作为老臣的珍贵,九重天象征皇帝所在之处,这句话表达了对彭玉麟忠诚与贡献的极高评价。
整体而言,这副挽联通过自然景观的比喻和深情的叙述,既展现了对彭玉麟个人品质的高度赞扬,又体现了对其为国效力、忠诚不渝精神的深切缅怀,是一幅充满情感与深意的艺术作品。
月为太阴精,石亦月之类。
月常寄孕于石中,事理如此何足异。
天地始分判,日月各一物。
既名物乃入形器,安有形器不消没。
况此日与月,晓夜东西走。
珠流璧转无暂停,岂与天地同长久。
其为劳苦世共知,惟是月有生死时。
既然须常换新者,人但不见神所为。
日须天上生,月必地中产。
君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限。
石有不才者,往往其卵毈。
灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。
佳者留之待天取,藏满库楼千万许。
彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。
予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八万二千修月户。
其人所食尽玉屑,昔有王生见之满襆提斤斧。
应是当年灵鹫山,直自天竺飞落西湖前。
其上有石妊月月已满,此人朅来就彼剜剔归上天。
所以此石拆?不复合,至今神胞所附之处其痕圆。
抛掷道傍凡几岁,风刷雨淋尘土秽。
子平一见初动心,辇致东斋自摩洗。
更选他山相拥列,就中独尔一峰最奇绝。
每至瑶魄流光下照时,玉柱横攲无少缺。
子平谓我同所嗜,万里书之特相寄。
邀我为诗我岂能,窗前累日临空纸。
遥想岩前宝穴通,玉蟾从此去无踪。
请君为我细书字于侧,名为月母峰。
《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·其四月岩斋》【宋·文同】月为太阴精,石亦月之类。月常寄孕于石中,事理如此何足异。天地始分判,日月各一物。既名物乃入形器,安有形器不消没。况此日与月,晓夜东西走。珠流璧转无暂停,岂与天地同长久。其为劳苦世共知,惟是月有生死时。既然须常换新者,人但不见神所为。日须天上生,月必地中产。君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限。石有不才者,往往其卵毈。灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。佳者留之待天取,藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八万二千修月户。其人所食尽玉屑,昔有王生见之满襆提斤斧。应是当年灵鹫山,直自天竺飞落西湖前。其上有石妊月月已满,此人朅来就彼剜剔归上天。所以此石拆?不复合,至今神胞所附之处其痕圆。抛掷道傍凡几岁,风刷雨淋尘土秽。子平一见初动心,辇致东斋自摩洗。更选他山相拥列,就中独尔一峰最奇绝。每至瑶魄流光下照时,玉柱横攲无少缺。子平谓我同所嗜,万里书之特相寄。邀我为诗我岂能,窗前累日临空纸。遥想岩前宝穴通,玉蟾从此去无踪。请君为我细书字于侧,名为月母峰。
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