一宿城闉便忆归,云林长恐与心违。
真金化得终无药,脱粟空时尚有薇。
野雀避鹰巢竹栋,樵童背日睡蓑衣。
近闻谷口梅花发,病拟支筇下翠微。
一宿城闉便忆归,云林长恐与心违。
真金化得终无药,脱粟空时尚有薇。
野雀避鹰巢竹栋,樵童背日睡蓑衣。
近闻谷口梅花发,病拟支筇下翠微。
这首诗是宋代僧人释善珍所作的《城归》。诗人通过描绘一夜在城中的感受,表达了对自然和隐逸生活的向往。首句“一宿城闉便忆归”,写出了诗人对城市生活的短暂逗留后,内心深处对乡村生活的思念。接下来,“云林长恐与心违”表达了对远离山水、心灵得不到满足的忧虑。
“真金化得终无药,脱粟空时尚有薇”运用了象征手法,真金虽珍贵,但无法替代自然的朴素生活,即使粗茶淡饭(脱粟)中仍有野薇(一种植物)的生机。这两句寓言性地表达了诗人对简朴生活的执着追求。
“野雀避鹰巢竹栋,樵童背日睡蓑衣”通过描绘野外雀鸟避开危险、樵童自在的生活场景,进一步强化了诗人对田园生活的理想化描绘。最后一句“近闻谷口梅花发,病拟支筇下翠微”,以梅花开放的季节为引,表达了诗人病中仍渴望亲自去欣赏那山谷间的美景,流露出对自然之美的热爱和对疾病的轻视。
整体来看,这首诗情感真挚,语言质朴,通过对自然景色的细腻描绘,展现了诗人对返璞归真生活的向往和对尘世喧嚣的疏离。
受爵于公朝,拜恩于私室。
大义久不明,知己皆私昵。
将军怀国恩,成败弗所恤。
依违为袁氏,晚举犹未失。
惜哉群疑萃,一蹶太仓卒。
平生欠谋面,忠烈感吾笔。
使我早识公,救败岂无术。
犹当歌正气,坐待桑榆日。
河东先生作《天说》,血气壅底为痈疡。
天地元气亦类此,乌至得丧兼存亡。
始知人身一天地,万物变灭如沧桑。
虫生物坏极微渺,此功彼祸恒相当。
聚则一物散万物,彼虫非幻吾非常。
造化不测岂在远,祇此七尺真昂藏。
形骸理为神明用,久视却病宁无方。
户枢流水有善喻,失摄致疾由疏防。
君诗为我解内愧,理境奥博谁与详?
入春奇暖顷又雪,草木虫豸嗟逢殃。
亦如杀虫已吾患,自诡元气犹精强。
欲广《天对》继子厚,未克作圣姑能狂。
金陵承平多士夫,钟山若为人所归。
此山政是老名宿,荆公放翁尝追随。
吾侪流寓亲山色,不啻老辈私相依。
摩挲题名辄继刻,一瞑岂异生同时。
兴亡忽然来见逼,山灵脱命才几希。
名流狼狈鸟兽散,海上存者真孑遗。
当时图咏谓可久,转眼灰烬空馀悲。
君今再图重收拾,卷中人物殊参差。
后来观人益论世,未免变节留深讥。
何年更往何事定,聊破寂寞镌岩隈。
拔可自山塘,遣船致双栝。
闻之喜不寐,隔日信始达。
园丁趣往迓,择地坎先掘。
入门势夭矫,鳞鬣翠欲泼。
栽时躬审视,筑土务坚实。
植援护其干,枝叶忌磨戛。
举臂试忖量,官尺逾七八。
齿应与吾等,乃尔成俊物。
徘徊走复来,吟玩至日没。
竟夕为渠愁,时闻北风刮。