仲尼治道师，今古谁造阃。
公与由也果，有得非二本。
为政贵无倦，圣语要自反。
吾宗宰仁和，条教仰瓴建。
吟对千挺竹，日课五升饭。
胶扰付冰解，隐幽莫形遁。
器资铜百鍊，心地兰九畹。
人绝悬鱼续，自诡割鸡偃。
秉心宁作辍，提耳悟顽谖。
岂伊不可耐，据以为益损。
譬如岁丰凶，良农守穮蓘。
功名自民庸，君子计岁晚。
《题陈守宰仁和无倦堂二首·其一》全文
- 注释
- 仲尼：孔子。
治道：治理之道。
师：榜样。
阃：超越，指超越古人。
公与由也：指孔子弟子子贡和子路。
果：成果，成就。
无倦：不疲倦，坚持不懈。
自反：自我反省。
宰仁和：以仁慈和和谐为主宰。
条教：教条，教诲。
瓴建：比喻高明，卓越。
千挺竹：形容众多的竹子。
日课：每日功课。
胶扰：困扰，纷扰。
冰解：比喻问题解决。
兰九畹：形容兰花繁多，象征高洁。
悬鱼：比喻坚守节操。
割鸡：比喻小事，自我激励。
顽谖：顽固的心灵，需要启发。
据以为益损：以此作为增益或损失的标准。
岁丰凶：丰收和歉收的年景。
穮蓘：谷物仓库，比喻丰收的储备。
民庸：人民的功劳，平凡的成就。
君子计岁晚：君子考虑的是长远的计划。
- 翻译
- 孔子治理之道，古今谁能超越?
公与子路确实有收获，他们的成就并非偶然。
治理国家贵在不倦怠，圣人的教诲要自我反省。
我们的宗族以仁爱和谐为宗旨，教诲如同高屋建瓴。
我每日对着千竿翠竹吟诵，只吃五升粗粮。
纷扰之事交付冰块化解，隐秘之事无法隐藏。
器量如同百炼铜般坚韧，心灵之地种植兰花无数。
即使面临困境，也能坚守如悬鱼，自我激励。
坚守原则，宁可暂停也不放弃，提耳醒悟顽固的心灵。
这并非难以忍受，而是为了长远的利益。
就像农夫应对丰年和灾荒，智者会审时度势。
功名利禄由人民决定，君子则考虑长远的未来。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造所作的《题陈守宰仁和无倦堂二首(其一)》。诗中，诗人赞扬了孔子作为治道导师的典范，强调了以颜回和子路为例，指出为政者应持之以恒，重视自我反省。陈守宰以仁和为政，每日诵读经典，过着简朴生活，以化解纷扰，保持内心的清净。他如同经过千锤百炼的铜器，心地如兰田般纯净，不求外物，坚守原则。诗中运用了生动的比喻，如“悬鱼续”和“割鸡偃”，表达他对坚守节操的决心。他认为，真正的成就在于为民谋福利，而非追求个人功名，君子应如良农一般，无论丰年还是灾荒，都能坚守职责。整首诗体现了诗人对高尚品德和无私奉献的推崇。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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