青山云水窟，杖锡几时来。
竹待香严击，松经道者栽。
西江无水吸，震旦忽花开。
三笑图中友，同倾破戒杯。
《宿海会寺·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的山林隐居生活画卷。首句“青山云水窟”，以“青山”和“云水窟”营造出一种远离尘嚣、隐逸脱俗的氛围，暗示了诗人所追求的精神境界。接着，“杖锡几时来”一句，通过“杖锡”这一行旅中的常见物品，巧妙地表达了诗人对隐居生活的向往与期待，同时也暗含着对时间流逝的感慨。
“竹待香严击，松经道者栽。”这两句进一步描绘了山林中的自然景致与人文活动。竹子等待着被“香严”击打，象征着诗人希望在清静的环境中进行心灵的净化与修行；而松树则在“道者”的照料下生长，寓意着道家哲学与自然和谐共生的理念。这两句不仅展现了诗人对自然之美的欣赏，也体现了他对精神修养的重视。
“西江无水吸，震旦忽花开。”这两句运用了对比的手法，将“西江无水吸”的无奈与“震旦忽花开”的惊喜形成鲜明对照，表达了诗人对生活境遇变化的深刻感悟。同时，“花开”也象征着生命的绽放与希望的来临，给人以积极向上的力量。
最后，“三笑图中友，同倾破戒杯。”这两句描绘了诗人与朋友相聚的情景，通过“三笑图”这一意象，表现了友情的真挚与欢愉。而“破戒杯”则暗示了聚会中可能有的放纵与自由，体现了诗人对友情与自由的珍视。
整体而言，这首诗通过对山林生活、自然景物、人文活动以及情感交流的细腻描绘，展现了诗人对理想生活状态的追求与向往，以及对自然、友情、精神修养等方面的深刻思考。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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古井叹为程尚书配金夫人作
尚书大儒子，不死非所期。
尚书且不死，而反得之妻。
妻挈女俱死，古井生香泥。
长虹夜半覆古井，光与余阙李黼祠堂齐。
吁嗟乎尚书不死非所期。
尚书究竟死，东市发叹噫。
失身早不决，应悔负扊扅。
国史既舛谬，地志复漏遗，我歌古井神凄迷。