诵莲华品谤斯经,业识芬陀舌上生。
旧日阿閦如再见,定应无此恶名声。
诵莲华品谤斯经,业识芬陀舌上生。
旧日阿閦如再见,定应无此恶名声。
这首诗《礼尼总持塔》是宋代诗人释居简所作。诗中以诵读莲花品谤经为引子,表达了一种超脱世俗、追求精神净化的心境。"业识芬陀舌上生"一句,巧妙地将修行者内心的业力与芬陀利花(莲花)联系起来,暗示通过诵经修行,内心得以净化,如同莲花出淤泥而不染。"旧日阿閦如再见,定应无此恶名声"则表达了对过去行为的反思与转变,预示着如果再次遇见过去的自己,应当不会再有恶名流传,体现了诗人对于自我提升和道德净化的追求。
整首诗通过生动的比喻和对未来可能性的展望,展现了佛教修行中追求心灵纯净、摆脱业障的主题,同时也蕴含了对个人道德成长的深刻思考。
江水如练带,江石如马肝。
双流会合处,蹙作蛟龙蟠。
我来暑气初,骤雨成惊湍。
云收暮山出,秀色屏中看。
缺月挂木末,光辉溢清寒。
冷然适我心,遇境随所安。
夜久转寥阒,高松露华漙。
独坐念平生,行路真漫漫。
危肠易感激,不待闻哀弹。
犹欣碧川涨,没尽风雷滩。
蓬莱宫殿日月长,广廷汎洒如无帚。
临轩亲貌玉花骢,天骥自出天人手。
惊鸿欲起无羁皂,如闻朔风动秋草。
奋身骧首举双蹄,意态天然始知巧。
时危反掌同永嘉,胡骑飒沓陵中华。
当时宸笔散烟雾,往往流落群臣家。
雄姿倜傥精权奇,此画惟应识者知。
怅望崆峒转仙仗,忍传耆旧把天衣。