森森画戟拥朱轮，坐咏梁公觉有神。
白傅闲游空诵句，拾遗穷老敢论亲。
东海莫怀疏受意，西风幸免庾公尘。
为公过岭传新唱，催发寒梅一信春。
《次韵韶守狄大夫见赠二首·其二》全文
- 注释
- 森森：形容树木众多或威严的样子。
朱轮：古代贵族乘坐的装饰华丽的车子，这里代指尊贵者。
白傅：指唐代诗人白居易，以其诗才著称。
拾遗：官职名，唐代负责讽喻规劝的官员。
疏受：汉代疏广，以清廉闻名，后世常用来比喻廉洁的人。
庾公尘：庾亮，曾任西晋宰相，这里泛指官场的纷扰。
过岭：越过山岭，比喻长途跋涉或艰难的旅程。
寒梅：寒冬开放的梅花，象征坚韧和早春的到来。
- 翻译
- 簇拥着朱红色车轮的是森然画戟，坐着吟咏梁公诗篇，感觉仿佛有神灵降临。
白傅悠闲漫步时只是空自吟诵诗句，拾遗这样的穷困老人哪敢与他亲近交谈。
不必再像东海的疏受那样忧虑，有幸避开庾公那样的尘世纷扰。
为了向您传达新的诗篇，我将越过山岭，就像春风催开寒冬中的梅花，带来春天的信息。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家苏轼的作品，属于中晚唐之后词风转变的一个缩影。诗人在此通过对自然景观的描绘，表达了自己对于友情和文化传承的深切感怀。
"森森画戟拥朱轮，坐咏梁公觉有神。" 这两句以富丽的词藻开篇，设定了一种超凡脱俗的意境。画戟（古代车辕前面的装饰）和朱轮（红色的车轮），构成了一个庄重而又华丽的场景，而“坐咏梁公觉有神”则透露出诗人对历史文化名人的崇敬之情，显示出一种精神上的寄托。
"白傅闲游空诵句，拾遗穌老敢论亲。" 这里，“白傅”可能是指唐代的白居易，他的诗歌平易近人，常被百姓传颂。而“闲游空诵句”则表明诗人在自然中徘徊，同时也在吟咏着前人的诗词。后两字“敢论亲”表现了对历史文化的敬仰以及与古人心灵上的沟通。
"东海莫怀疏受意，西风幸免庾公尘。" 东海和西风都是指远离尘嚣的地方，“莫怀疏受意”和“幸免庾公尘”则表达了诗人对于远古文化的缅怀和自己不愿陷入世俗纷争的心态，庾信（庾公）是唐代著名文学家，其“尘”暗指的是复杂的人际关系。
"为公过岭传新唱，催发寒梅一信春。" 这两句诗则更显得直接和具体。在这里，“为公过岭”可能是在叙述某种事件或是友人赠诗的场景，而“传新唱”则表明了对这份情谊的传承。后两句“催发寒梅一信春”，则通过自然物象的生长变化，寓意着对友情和文化传统的渴望与期待。
整首诗透露出苏轼对于古代文化的尊崇，以及他自身在文学艺术上的追求和寄托。同时，这也反映了宋代文人对于唐代文化遗产的一种继承和发扬之心。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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