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《雪后次韵郑集之》全文
发布时间:2025-12-01 16:39:50 元 / 杨载   形式: 古风  押[灰]韵

雪后登高望,江山信奇哉。

重冈起且伏,相连白皑皑。

水官方谢事,云气霅然开。

六龙翻沧海,赤日从中来。

万物将蠢动,忽如登春台。

木行味正酸,含荾先属梅。

天时亦相应,初昏占斗魁。

遨游自兹始,入林践苍苔。

西湖青濎濙,西山高崔嵬。

长松更千载,老枝多折摧。

名僧创精舍,静谧依岩隈。

伊予实放士,正可诛蒿莱。

情深惟痛饮,毋吝发新醅。

家人欲求我,但见白云堆。

机心无自作,可使绝嫌猜。

君辞如泉涌,我醉如山颓。

卜居同里巷,时时得追陪。

为瓶或先罄,此耻当及罍。

大雅歌治世,其音不宜哀。

有倡必有和,愧我非长才。

美哉春雪篇,云汉共昭回。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人雪后登山所见的壮丽景色,以及对自然与人生的深刻感悟。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了诗人对自然美的赞叹和对生活的热爱。

首句“雪后登高望,江山信奇哉”,开门见山地表达了诗人对眼前景象的惊叹,雪后的江山显得格外奇异壮观。接着,“重冈起且伏,相连白皑皑”描绘了连绵起伏的山脉在雪后呈现出一片洁白的景象,形象生动地展现了雪景之美。

“水官方谢事,云气霅然开”则转而描写雪后云雾散去,阳光照耀下的山水,仿佛一切尘嚣都已消散,展现出一种宁静祥和的氛围。“六龙翻沧海,赤日从中来”运用神话传说中的元素,以夸张的手法描绘出太阳从大海中升起的壮丽景象,进一步渲染了诗人的豪迈之情。

“万物将蠢动,忽如登春台”通过万物复苏的场景,表达了诗人对春天到来的喜悦之情。“木行味正酸,含荾先属梅”则通过自然界的细微变化,暗示着季节的更替和生命的循环。

“天时亦相应,初昏占斗魁”体现了诗人对天文现象的观察和理解,同时也寓意着自然界与人类活动之间的和谐关系。“遨游自兹始,入林践苍苔”表达了诗人开始新的旅程,探索自然的渴望。

“西湖青濎濙,西山高崔嵬”描绘了诗人眼中西湖的美丽和西山的雄伟,进一步丰富了画面的层次感。“长松更千载,老枝多折摧”通过古老的松树,象征着时间的流逝和生命的坚韧。

“名僧创精舍,静谧依岩隈”展示了诗人对佛教文化的敬仰,以及对宁静生活的向往。“伊予实放士,正可诛蒿莱”表达了诗人作为自由之士,追求精神自由的愿望。

“情深惟痛饮,毋吝发新醅”体现了诗人与友人相聚时的畅饮和欢聚之情。“家人欲求我,但见白云堆”则通过家人的思念,反衬出诗人对自由和自然的向往。

“机心无自作,可使绝嫌猜”表达了诗人对世俗虚伪的反感,以及对真诚友谊的珍视。“君辞如泉涌,我醉如山颓”描绘了诗人与友人分别时的深情和醉酒的豪放。

“卜居同里巷,时时得追陪”表达了诗人希望与友人长久相伴的愿望。“为瓶或先罄,此耻当及罍”体现了诗人对友情的重视和对物质欲望的淡泊。

“大雅歌治世,其音不宜哀”表达了诗人对理想社会的向往,以及对音乐艺术的赞美。“有倡必有和,愧我非长才”则通过音乐的比喻,表达了诗人对才华的谦逊态度。

“美哉春雪篇,云汉共昭回”总结全诗,表达了诗人对春雪美景的赞美,以及对自然与人文和谐共生的美好愿景。

整首诗语言流畅,意境深远,通过对自然景观的描绘和对人生哲理的思考,展现了诗人深厚的情感和独特的审美视角。

作者介绍
杨载

杨载
朝代:元   字:仲弘   籍贯:浦城(今福建浦城县)   生辰:1271—1323

杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。 
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