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《驺虞诗》全文
发布时间:2025-12-03 19:07:50 明 / 陈琏   形式: 古风

圣教敷,遍寰区。吁驺虞,见雒墟。

步履啖食何尔殊,生来自有仁义俱。

目盱盱,烁明珠。玉作爪,雪为肤。

黑文班班备五采,形质自异凡于菟。

进皇都,叶贞符,世所无。不比九真犀,不比渥洼驹。

祥麟与瑞凤,太史堪并书。

小臣作诗颂圣德,千秋万载昭皇图。

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鉴赏

这首诗以“驺虞”为题,描绘了驺虞这一传说中的祥瑞之兽的形象与象征意义。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,将驺虞描绘得既神秘又神圣。

首先,诗开篇即点明驺虞的神圣地位,“圣教敷,遍寰区”,暗示驺虞是上天赋予人间的吉祥物,其存在覆盖了整个世界。接着,“吁驺虞,见雒墟”,通过呼唤驺虞并将其与古代的雒墟联系起来,进一步强化了驺虞作为历史与文化象征的地位。

接着,诗人详细描绘了驺虞的外貌特征:“步履啖食何尔殊,生来自有仁义俱。”这句不仅描述了驺虞与众不同的行走方式和饮食习惯,更强调了它天生具备的仁义美德。随后,“目盱盱,烁明珠。玉作爪,雪为肤。”通过夸张的手法,将驺虞的眼睛比作闪烁的明珠,爪子比作玉石,皮肤比作白雪,展现了驺虞的美丽与纯洁。

“黑文班班备五采,形质自异凡于菟。”这句话则进一步描绘了驺虞独特的斑纹,以及它与普通老虎的不同之处,突出了驺虞的非凡与独特。最后,“进皇都,叶贞符,世所无。”表明驺虞进入皇都,象征着吉祥与帝王的正统,这种现象在世间极为罕见。

整首诗通过生动的描绘和丰富的象征,表达了对驺虞这一祥瑞之兽的赞美,同时也寄托了对圣明君主的崇敬之情。诗中充满了对美好事物的向往和对理想社会的憧憬,体现了明代文学中常见的道德理想主义色彩。

作者介绍

陈琏
朝代:明

(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。
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