自昔开僧舍,言疏礼佛泉。
忽从衡岳外,幻涌越山前。
金穴神龙吐,银床善虎眠。
响幽宜间竹,色瑞并成莲。
定识调心偈,流知出世缘。
从兹功德水,常普法华筵。
自昔开僧舍,言疏礼佛泉。
忽从衡岳外,幻涌越山前。
金穴神龙吐,银床善虎眠。
响幽宜间竹,色瑞并成莲。
定识调心偈,流知出世缘。
从兹功德水,常普法华筵。
此诗描绘了虎跑泉的神奇与清幽。首句“自昔开僧舍”,点明此处自古以来便是僧侣修行之地。接着“言疏礼佛泉”则暗示了泉水与佛教的深厚联系。诗人巧妙地将自然景观与宗教文化融合,通过“忽从衡岳外,幻涌越山前”的描述,展现了虎跑泉的神秘与突然出现的奇观。
“金穴神龙吐,银床善虎眠”两句,运用了生动的比喻,将泉水比作神龙之口所吐之金,银床之上善虎之眠,形象地描绘了泉水的清澈与水质的纯净。同时,“响幽宜间竹,色瑞并成莲”则进一步渲染了环境的静谧与祥和,竹林间的泉水声与水中盛开的莲花共同营造了一种超凡脱俗的氛围。
最后,“定识调心偈,流知出世缘”表达了对内心平静与超然境界的追求,而“从兹功德水,常普法华筵”则寄寓了对佛法智慧的向往与实践,整个画面充满了禅意与哲思。
综上所述,这首诗通过对虎跑泉的细腻描绘,不仅展现了自然景观的美丽,更蕴含了深刻的文化内涵和哲学思考,是一首富有意境与深度的作品。
何年月地。有白凤飞来,与秋游戏。
碎屑黄金馥馥,暗熏沉水。
如来粟界开全未,直著得、许多清气。
饱谙风露,自应韵色,独高人世。更不羡、犀帷富贵。
羡鹫峰前度,秀分云外。弹压西风,谁数锦英华丽。
幽芳素抱岩栖志,笑当时满门桃李。
等閒乞取,长生妙诀,广寒宫里。