玉琯气来灰已动,东郊风至晓先迎。
乾坤有信如符契,草木无知但发生。
玉琯气来灰已动,东郊风至晓先迎。
乾坤有信如符契,草木无知但发生。
这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《春帖子词·皇帝閤六首(其四)》中的第四首。诗中,诗人通过对自然界现象的描绘,表达了春天来临的信息和生机勃勃的气息。
"玉琯气来灰已动",这里的"玉琯"是指古代的一种计时器,"气来灰已动"暗示着随着节气的变化,冬去春来,炉火中的灰烬也开始活动起来,象征着阳气渐生。"东郊风至晓先迎",描述了清晨时分,春风从东郊吹来,仿佛在迎接新的一天,展现了春天的到来。
"乾坤有信如符契",将天地间的自然变化比作符契,意味着春天的到来是有规律可循的,如同契约一般准确无误。"草木无知但发生",虽然草木没有知觉,但它们却能感知到春天的气息,开始生长繁茂,展现出生命的活力。
总的来说,这首诗通过细腻的观察和生动的比喻,描绘了春天的景象,寓含了对大自然生命力的赞美和对季节更替的感慨。
我爱临川,簪绂丛林,有宅一区。
记谢墩名字,百年犹在,平泉孙子,三世重居。
皂盖新营,青毡旧识,此复古春秋宜大书。
奇哉事,信当时种子,下到工夫。笑渠。驷马门闾。
是几往过之凡几墟。
喜尚存遗爱,甘棠在在,无穷生意,茂草如如。
载酒寻盟,论诗结社,想田可秫兮园可蔬。
应须念,古鄇亭乔木,无恙还无。
问孀娥、僝僽厌看人,唯复厌人看。
正凉宵准拟,招延素魄,慰藉苍颜。
廉纤梧桐细雨,吹彻玉箫寒。
仿佛山河影,只在云端。
又似去年今夕,枉教人愁怅,立尽阑干。
想菱花尘匣,憔悴女乘鸾。
恨无从、一登天柱,约宾朋、随分荐清欢。
持杯祝,老蟾无恙,留待明年。
正莼鲈佳梦绕吴乡,牙樯忍轻离。
向仲宣楼上,凭高举酒,几共灯棋。
曾记少陵留咏,出幕合持麾。
飞盖长安去,华贯平跻。
好是倚门迎笑,恰野堂云壑,菊后梅时。
庆凤雏新长,携手奉莱衣。
抚孤松、绝胜细柳,念征人、徒老玉关西。
归来也,幅巾藜杖,办取追随。