钱塘山人大署壁，曰十月朔日且蚀。
坐者跳起行者留，愚闻之惊智为惑。
我时过市偶自停，眩两目视闹耳听。
自嗟身贱不有位，安得置此诛四刑。
惟此丙申日在未，天面黯郁昏不济。
举头仰日已半亏，群阴得志云不披。
尘函欲开镜尚掩，谁把白壁涂之泥。
大哉玄象浩难测，安有庸人以术得。
天乎反成竖子名，不念吾皇禳以德。
吾闻日名为大明，光一自出灭月星。
今乃为之成薄蚀，安得君子不为小人乘。
《日蚀》全文
- 翻译
- 钱塘山人的大署墙壁上，写着十月初一将有日食。
坐着的人跳起来，行走的人停下，听说此事，愚者惊慌，智者也困惑。
我那时路过市场，偶然驻足，眼前景象混乱，耳中声音嘈杂。
自叹身份卑微无官位，怎能抵挡这四重刑法的威胁。
那日正是丙申年，太阳在未时，天空阴沉，天色昏暗难以度过。
抬头看太阳已经缺了一半，群阴得势，乌云密布。
镜子想要打开，但光线被遮挡，仿佛有人在洁白的墙壁上涂抹污垢。
大自然的奥秘深不可测，哪有凡夫俗子能用术法预测。
苍天啊，竟让小人掌权，不念我皇以德行祈福消灾。
我听说太阳名为大明，光芒独照，星辰月亮相形见绌。
如今却遭受日食侵扰，怎能不让人担忧君子会被小人欺凌。
- 注释
- 钱塘山人：诗人自称。
大署：官署。
朔日：月初一日。
跳起：惊慌失措。
留：停下。
愚闻：听到这个消息。
市：市场。
偶自停：偶然停留。
眩：眼花缭乱。
身贱：身份低微。
位：官职。
诛四刑：四种严酷的刑罚。
丙申日：干支纪日。
未：未时。
黯郁：阴暗。
半亏：缺损一半。
群阴：众多阴气。
云不披：乌云密布。
尘函：暗喻日食。
镜尚掩：光线被遮蔽。
涂之泥：涂抹污垢。
玄象：神秘的自然现象。
浩难测：深不可测。
庸人：普通人。
竖子：轻浮之人。
吾皇：指皇帝。
禳以德：以德行祈福。
日名为大明：太阳象征光明。
光一自出：光芒独照。
薄蚀：日食。
君子：品德高尚的人。
小人：品德低劣的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人目睹日食（日蚀）的场景，以及由此引发的深刻感慨。开篇“钱塘山人大署壁，曰十月朔日且蚀。”立刻设定了时间与空间背景，传达了一种紧迫和异常的情境。接着，“坐者跳起行者留，愚闻之惊智为惑。”表明了人们对此罕见自然现象的震惊和困惑。
诗人自述“吾时过市偶自停，眩两目视闹耳听。”表现出一种个人经历与感受的真挚。随后，“自嗟身贱不有位，安得置此诛四刑。”则流露出诗人对于自己身份低微、无法施展抱负的无奈和哀叹。
“惟此丙申日在未，天面黯郁昏不济。举头仰日已半亏，群阴得志云不披。”这些句子通过对自然景象的描写，传达了一种悲观的情绪，以及对于现实世界的无力感。
“尘函欲开镜尚掩，谁把白壁涂之泥。大哉玄象浩难测，安有庸人以术得。”诗中这几句批评了那些自诩掌握天文知识的人，他们虽然表面上装作通晓，但实则茫茫不知所措。
最后，“天乎反成竖子名，不念吾皇禳以德。吾闻日名为大明，光一自出灭月星。今乃为之成薄蚀，安得君子不为小人乘。”诗人通过对“大明”这一天体的赞美，以及对君子与小人的区分，表达了对于现世道德混乱、正义被颠覆的深切担忧。
整首诗通过日蚀这一自然奇观，抒写了诗人对社会现实的不满和悲哀，同时也反映出诗人内心对于光明与黑暗、正义与邪恶之间斗争的强烈关注。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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