洞然非洞亦非盘,个里有神谁解看。
未启口前先应诺,听时莫被耳根谩。
洞然非洞亦非盘,个里有神谁解看。
未启口前先应诺,听时莫被耳根谩。
这首诗名为《傅禅人空谷》,作者是宋代的佛门僧人释智愚。诗中以独特的视角描绘了禅者的内在世界和修行境界。"洞然非洞亦非盘",形象地表达了禅者的心境超越了世俗的局限,既非具体的洞穴,也非静止的盘石,而是达到了一种空灵无物的境地。"个里有神谁解看",暗示了禅者的内心深处蕴含着无法言说的智慧与神秘力量,寻常人难以理解。
接下来两句"未启口前先应诺,听时莫被耳根谩",进一步揭示了禅者的修为:他们不需言语表达,只需心意相通,且在聆听时能不受耳根(感官)的干扰,直接领悟真理。整首诗通过禅者的形象,传达出禅修中的内观与直觉体验,体现了禅宗强调的直观体悟和心性修炼。
白日上东山,晴光射西崦。
西崦山人开晓关,一襟煖翠浓如染。
门前流水玉虹明,树上啼莺金羽轻。
自扫落花客初到,共题修竹诗先成。
十载战尘迷道路,西崦只今成久住。
移竹春深长子孙,种梅晚岁为宾主。
丈夫扬眉天地间,山林朝市俱等閒。
出为公卿入为士,古人高节非难攀。
闻君近年深闭户,乌帽青灯读书苦。
剑寒新淬冰雪光,松老终无栋梁具。
西崦山深竹径微,我来欲共薜萝衣。
一朝富贵逼君去,燕雀空羡冥鸿飞。
昨夜南京,今朝北岳,倏焉忽然。
遇洞中有酒,渴来好饮,君山作枕,醉后高眤。
出入无迹,往来不定,半似痴呆半似颠。
随身处,有一襟风月,两袖云烟。人间漂荡多年。
又排办东华第二筵。
把玉楼推倒,种吾琪树,黄河放浅,栽我金莲。
击碎珊瑚,翻身蓬岛,稽首虚皇御座前。
无难事,功成八百,行满三千。