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《长至宿斋中写怀奉承同署诸君子·其三》全文
发布时间:2025-12-06 02:47:56 明 / 杨起元   形式: 五言律诗  押[真]韵

逝水谁能止,人生贵识真。

与其希令闻,何似养元神。

两关名利结,万劫死生津。

只在寻常处,超超自上人。

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鉴赏

这首诗以“逝水”开篇,借流水比喻时间的流逝,强调了人生的短暂与不可挽留。接着,“人生贵识真”一句点明主题,认为人生的价值在于认识真理,而非追求虚名。诗人进一步阐述,与其追求世人眼中的荣耀与名声,不如修养内在的精神世界,即“养元神”。这反映了诗人对精神境界的重视。

“两关名利结,万劫死生津”两句,形象地描绘了名利的诱惑如同生死的桥梁,让人难以摆脱。诗人在此表达了对名利的反思,认为它们是人生的枷锁,使人陷入无尽的轮回之中。

最后,“只在寻常处,超超自上人”则揭示了超越世俗的关键所在——在日常生活中寻找真谛,保持内心的平静与超脱。这种观点强调了平凡生活中的智慧与修行的重要性,鼓励人们在日常琐事中修炼自我,达到心灵的升华。

整体而言,这首诗通过对比与反思,探讨了人生价值、精神修养与日常生活的关系,体现了诗人对内在世界的深刻洞察和对超越世俗的追求。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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