眷此南村居，自昔纾真想。
一朝就仁里，惬我心所仰。
故人尽比邻，时时共来往。
浊醪既同持，清文亦俱赏。
日入未能去，挈杖出林莽。
荒径行当辟，新苗渐已长。
多谢沮溺翁，千载良吾党。
《杂体诗·其十六陶徵君》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了陶渊明在南村居住时的闲适生活和与友人的交往。诗人薛蕙以陶渊明的口吻，表达了对乡村生活的向往和对友情的珍视。
首句“眷此南村居”，流露出对南村居所的深情眷恋。接着，“自昔纾真想”表明这种情感由来已久。陶渊明渴望远离尘嚣，追求内心的宁静和平和，而南村正是他理想中的栖息之地。
“一朝就仁里，惬我心所仰”两句，点明了陶渊明最终实现了自己的愿望，定居在仁里，满足了他的内心向往。这里的“仁里”象征着理想的居住环境和心灵的归宿。
“故人尽比邻，时时共来往”描绘了陶渊明与朋友之间的亲密关系。他们彼此为邻，频繁相聚，共享生活的乐趣。这体现了陶渊明重视友情，乐于与志同道合之人交流的思想。
“浊醪既同持，清文亦俱赏”进一步展示了陶渊明的生活情趣。他与朋友们一起品尝粗朴的酒，欣赏高雅的文学作品，共同享受生活的美好。这种简朴而真挚的交往，反映了陶渊明对物质生活淡泊的态度以及对精神世界的追求。
“日入未能去，挈杖出林莽”表现了陶渊明在日落时分仍不愿离去的情景。他手持拐杖，走出密林，似乎在探索更广阔的自然世界，或是在思考人生哲理。这一细节体现了陶渊明对自然的热爱以及对生活的深刻感悟。
“荒径行当辟，新苗渐已长”则描绘了陶渊明在荒径上开辟道路，观察新生植物生长的场景。这不仅展现了他对自然界的关注，也寓意着他内心世界的成长与变化。
最后，“多谢沮溺翁，千载良吾党”表达了对古代隐士沮溺的敬意和感激之情。陶渊明将自己视为与沮溺一样的志同道合者，强调了对隐逸生活的向往和对真正知音的珍惜。
综上所述，这首诗通过陶渊明的视角，生动地展现了他对乡村生活的热爱、对友情的珍视以及对自然与精神世界的追求。它不仅赞美了陶渊明的生活态度和人格魅力，也传递了一种超脱世俗、追求内心平和与自由的精神境界。
- 作者介绍
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薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。朝代：明 生辰：1489～1539年
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