有天即有日，在人生禀先。
未形开辟后，已具混沌前。
天运如磨转，日行犹蚁旋。
夜夜向西没，朝朝出东边。
今日复明日，不知几流年。
大率百年期，三万又六千。
其间阴晴外，一半夜相牵。
天地自悠久，人生皆苟延。
七十犹古稀，况可满百焉。
但见世人死，不见日离天。
圣贤何异人，虚名身后传。
生前一滴酒，安能及黄泉。
往者既如此，我何苦忧煎。
《自释》全文
- 鉴赏
这首诗以日与天的关系为切入点，探讨了生命与时间的永恒与短暂，以及人生的意义。诗人通过描述日与天的循环往复，象征着生命的无尽流转和宇宙的永恒存在。日的每日升起与落下，象征着时间的流逝和生命的有限性。诗中提到“大率百年期”，表达了对人类寿命的普遍认知，同时也暗示了生命的脆弱和短暂。
接着，诗人将人生的视角扩展到更广阔的宇宙背景之下，指出“天地自悠久，人生皆苟延”。这句诗强调了人类生命在宇宙长河中的渺小和短暂，以及生命的苟且度日。通过对比“七十犹古稀”与“况可满百焉”，诗人进一步强调了生命的有限性和不可预测性。
在探讨生命的意义时，诗人提出了“圣贤何异人，虚名身后传”的观点，暗示了即使圣贤人物，其生命同样受到时间的限制，而他们的名声也只是在死后才得以流传。这种对生命本质的深刻洞察，引出了对生前行为价值的反思：“生前一滴酒，安能及黄泉。”诗人在此表达了对当下生活的珍惜和对死后世界的无常的感慨。
最后，诗人以“往者既如此，我何苦忧煎”结束，似乎是在劝慰自己和读者，面对生命的无常和有限，应以一种豁达的态度面对生活，不必过分忧虑和困扰。整首诗通过对时间和生命的深刻思考，展现了诗人对人生哲理的独到见解。
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呜呼行为闽寇屡动州郡无兵而作
君不见熙宁宰相经纶苦，不肯养兵累神武。
多时州郡罢招军，欲责耕民为战伍。
诏书一日下九天，守令宣布周乡田。
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《呜呼行为闽寇屡动州郡无兵而作》【宋·吕南公】君不见熙宁宰相经纶苦，不肯养兵累神武。多时州郡罢招军，欲责耕民为战伍。诏书一日下九天，守令宣布周乡田。十家嗟吁百家和，父子握手悲残年。干戈不与锄耰杂，此道几回轮历甲。未能井牧似三王，何用匆匆谋混合。舆情有幸闻旒扆，敛鼓收旗防怨谤。尔来下国稍自安，其奈兵防已颓毁。大城有兵不千百，小城更少几许力。一夫窃发数县惊，坐恐饥癯皆盗贼。承平久矣称繁富，儒生枉被高谈误。同声敷奏尽哀矜，引手施行皆耗蠹。居不得宁辑，财安能充裕。呜呼，争得略如开元姚宋之民人，万里东南开夜户。
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