韩公画马称神笔,矫首昂藏山鬼泣。
眼明见此饮马图,乃知矩度不可轶。
定嫌昔日徐庾体,渴骥奔泉超法律。
骐骥骅骝志千里,屹立天闲甘伏枥。
气势相宜适操纵,肉骨兼匀称肥瘠。
世人但以骊黄求,翠驳玉花烦剪剔。
苦论右军爱鹅趣,知公爱马应成癖。
山阴道士不换经,已悟黄庭养生术。
持将此卷参马祖,待须一口西江吸。
韩公画马称神笔,矫首昂藏山鬼泣。
眼明见此饮马图,乃知矩度不可轶。
定嫌昔日徐庾体,渴骥奔泉超法律。
骐骥骅骝志千里,屹立天闲甘伏枥。
气势相宜适操纵,肉骨兼匀称肥瘠。
世人但以骊黄求,翠驳玉花烦剪剔。
苦论右军爱鹅趣,知公爱马应成癖。
山阴道士不换经,已悟黄庭养生术。
持将此卷参马祖,待须一口西江吸。
这首诗由宋代诗人吴觌所作,名为《题韩左军马图》。诗中赞美了韩公(即韩干)的绘画技艺,将其描绘的马匹形象生动地呈现在读者眼前。诗中提到“矫首昂藏山鬼泣”,形容马匹的姿态威武,连山中的鬼神都为之动容。接着,诗人通过“眼明见此饮马图”表达了对画作的赞赏,并指出画中马匹的形象超越了常规,具有独特的艺术魅力。
诗中还提到了韩干的画风与以往的风格有所不同,更注重马匹的动态和内在精神,如同渴马奔向清泉,自由奔放,突破了既有的规则和框架。诗人进一步描述了马匹的品种——骐骥、骅骝,它们拥有千里之志,即便在天闲之地也甘愿伏枥,体现了马匹的忠诚与坚韧。同时,诗中强调了韩干在描绘马匹时对比例、肌肉结构、肥瘦程度的精准把握,使得画面更加生动逼真。
然而,诗人也指出,世人往往只关注马匹的颜色(骊黄),而忽视了其内在的品质和精神。他赞扬韩干不仅热爱马匹,甚至可能有着与马匹相似的癖好,如同山阴道士不换经,专注于内心的修行,最终悟得养生之道。最后,诗人希望借助这幅马图,深入探讨马与人的关系,期待能像饮尽西江之水般,汲取其中的智慧与力量。
整首诗通过对韩公马图的赞美,不仅展现了对艺术的深刻理解,也蕴含了对自然、生命以及人与动物之间关系的哲思。
挥毫驰阵,横扫继,征西后。
狂素肯头低,颠旭应眉皱。
俨荡吴生带,如飏公孙袖。笑杨风,夸寝昼。
墨花飞溅,豪拚千钟酒。沤波秘省,看小印,银钩瘦。
北宋麝烟浓,蠹纸南唐旧。
试问曾藏处,天籁清箱守。金错体,堪并偶。
矫鹰吻厉,休话诚悬柳。
绿窗情切。听潇潇雨、乍引还歇。
今宵暗把凉思,拚尽付、红心抽发。
叶底秋声更苦,和蛩语低咽。
叹旧事、隍下迷离,鹿梦初醒粉墙阔。
诗题凤尾伤离别。问谁知、倚石愁时节。
空嗟美景迟暮,经几度、卷风迎月。
满院飕飕,犹记邀凉簟枕曾设。
对半纸、修竹弹文,怨语何从说。
风替花愁,春随人老,酒醒中夜思归。
故乡吹绿,秧水县门西。
似别燕山未久,新亭宴、风景依依。
东华梦,香山病酒,崇效牡丹期。玻璃。
江上棹,河桥忍别,杨柳千丝。
奈不平心事,争近弹棋。
细语谁家燕子,江南怨、朱雀斜晖。
酴醾雪,佳人为我,低唱缕金衣。
山花笑客,笑春来、门外即春明。
惹得檀郎吹笛,千种玉关情。
树树淡黄杨柳,雨和风、搅梦到三更。
算哥哥行迹,半湖青草,湿了鹧鸪声。
一曲草堂按拍,问黄金、谁铸阆仙形。
望断临邛归路,眉黛远山青。
两度百花生日,百花潭、载酒泛清泠。
料怨红凄调,玉萧阴有小红听。