走戊与朝邻，鹅乌子出身。
二天虽有感，三化寂无尘。
《谶·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗出自南北朝时期的禅宗祖师菩提达摩之手，名为《谶（其十六）》。诗中运用了丰富的象征手法和深邃的哲理思考，展现了诗人对宇宙、生命以及世间万物变化的独特见解。
“走戊与朝邻，鹅乌子出身。” 开篇以“走戊”和“朝邻”为引，暗示时间的流转和空间的转换，随后点明“鹅乌子出身”，以鹅和乌的对比，象征着生命的诞生与成长，同时也蕴含着自然界中对立统一的哲学思想。
“二天虽有感，三化寂无尘。” 这两句进一步深化了对宇宙变化的理解。“二天”可能暗指阴阳、日月或天地，表达了宇宙间力量的相互作用和感应；“三化”则可能指向事物的生成、发展和消亡三个阶段，强调了生命过程中的无常和变化。而“寂无尘”则描绘了一种超脱世俗、纯净无染的精神境界，体现了诗人对超越物质世界束缚、追求心灵自由的向往。
整体而言，这首诗通过简练的语言，巧妙地融合了自然现象与哲学思考，展现了诗人对宇宙奥秘和生命本质的深刻洞察，以及对精神自由的不懈追求。
- 作者介绍
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擢彼乔松一首
擢彼乔松，在彼丘阿。岁莫凄风，飒为枯柯。
忧来伤心，云如之何。瞻彼昊天，曷其有宜。
天降淫德，痡于下国。稻粱黍稷，暨于螟蜮。
不稼不穑，寇攘以食。哀此下民，曷其有极。
心之忧矣，如烹如煎。丧乱靡底，如渊如泉。
如彼奥草，孔蔓以延。呜呼昊天，伊谁之愆。
有罻者罿，曷施于宇。胡罾于林，觊彼鲂鱮。
小人所怃，君子所与。弗询弗犹，曷其有愈。
君子不畏，乱日以炽。君子不忧，乱日以悠。
正言谔谔，謟言诺诺。欢言孔怡，丧乱所基。
邦家维车，庶民维舆。庶僚维服，大臣维御。
慎尔驱驰，俾险作夷。无然汶汶，无俾车偾。
无曰予知，民各有思。无曰予圣，庶民孔竞。
无竞维德，四方之则。无为回遹，以纵枉慝。
瞻彼高原，翳翳其云。眄彼大水，浩矣无津。
嗷嗷飞雁，各念尔群。哀我人斯，胡胥以沦。
莫高匪天，莫明匪日。何纤勿冒，何昧勿晢。
维此圣人，庶民是葵。维彼愚人，则各有谋。
原隰之瘁，夫妇云之。闾巷之呻，君子闻之。
弗闻弗惟，则各有思。式谤式詈，腑肠以离。
谷斯之秕，农以为殃。匪鹰匪隼，曷云能翔。
维天有船，不可以航。眷言顾之，心焉恻伤。
相彼茂草，飞鸟依之。淠彼深渊，鲂鲤归之。
靡依靡归，胡能勿悲。我有隐忧，人莫之知。
中途有棘，庶民伐之。执讯弗笃，君子堲之。
不瞆不聋，孰填尔聪。靡瞻靡顾，自贻伊瞽。
如彼沸鼎，无增尔薪。无从尔言，以逖远人。
迩人营营，远人兢兢。弗讹尔心，曷其有惩。
嗟尔君子，戒慎尔止。靡谦不光，靡盈不毁。
维山有杞，维泽有芷。庶民所履，维君子使。
陟彼高原，维风飗飗。靡草不凋，无木不刘。
忧来伤心，如焚如抽。瞻仰昊天，曷其有瘳。
《擢彼乔松一首》【元·刘基】擢彼乔松，在彼丘阿。岁莫凄风，飒为枯柯。忧来伤心，云如之何。瞻彼昊天，曷其有宜。天降淫德，痡于下国。稻粱黍稷，暨于螟蜮。不稼不穑，寇攘以食。哀此下民，曷其有极。心之忧矣，如烹如煎。丧乱靡底，如渊如泉。如彼奥草，孔蔓以延。呜呼昊天，伊谁之愆。有罻者罿，曷施于宇。胡罾于林，觊彼鲂鱮。小人所怃，君子所与。弗询弗犹，曷其有愈。君子不畏，乱日以炽。君子不忧，乱日以悠。正言谔谔，謟言诺诺。欢言孔怡，丧乱所基。邦家维车，庶民维舆。庶僚维服，大臣维御。慎尔驱驰，俾险作夷。无然汶汶，无俾车偾。无曰予知，民各有思。无曰予圣，庶民孔竞。无竞维德，四方之则。无为回遹，以纵枉慝。瞻彼高原，翳翳其云。眄彼大水，浩矣无津。嗷嗷飞雁，各念尔群。哀我人斯，胡胥以沦。莫高匪天，莫明匪日。何纤勿冒，何昧勿晢。维此圣人，庶民是葵。维彼愚人，则各有谋。原隰之瘁，夫妇云之。闾巷之呻，君子闻之。弗闻弗惟，则各有思。式谤式詈，腑肠以离。谷斯之秕，农以为殃。匪鹰匪隼，曷云能翔。维天有船，不可以航。眷言顾之，心焉恻伤。相彼茂草，飞鸟依之。淠彼深渊，鲂鲤归之。靡依靡归，胡能勿悲。我有隐忧，人莫之知。中途有棘，庶民伐之。执讯弗笃，君子堲之。不瞆不聋，孰填尔聪。靡瞻靡顾，自贻伊瞽。如彼沸鼎，无增尔薪。无从尔言，以逖远人。迩人营营，远人兢兢。弗讹尔心，曷其有惩。嗟尔君子，戒慎尔止。靡谦不光，靡盈不毁。维山有杞，维泽有芷。庶民所履，维君子使。陟彼高原，维风飗飗。靡草不凋，无木不刘。忧来伤心，如焚如抽。瞻仰昊天，曷其有瘳。
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在永嘉作
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