穰侯抵关中,颇畏诸侯客。
搜车计已迟,终困范公策。
庸夫吝富贵,百计私自惜。
势移祸败至,智巧竟何益。
至公览英俊,苴补乃无隙。
请看桑林饿,亦脱赵子厄。
穰侯抵关中,颇畏诸侯客。
搜车计已迟,终困范公策。
庸夫吝富贵,百计私自惜。
势移祸败至,智巧竟何益。
至公览英俊,苴补乃无隙。
请看桑林饿,亦脱赵子厄。
这是一首充满历史感和哲理思考的古诗,通过对穰侯和诸侯客、搜车计等事件的反思,表达了对于权谋与智慧、富贵与毁败的深刻洞察。
"穰侯抵关中,颇畏诸侯客。" 这两句描绘出穰侯在关中受到围困,心存忌惮之情,畏惧那些外来的宾客。这里的“颇”字用得恰到好处,表达了一种微妙的心理状态。
"搜车计已迟,终困范公策。" 这两句则写出了穰侯在战略上的失误,其筹谋虽多,却最终仍被范睢(即“范公”)所制,陷入困境。这反映了诗人对智谋与局势变化的敏锐观察。
接下来的"庸夫吝富贵,百计私自惜。"则是对权力者对于财富和荣耀过分贪婪、害怕失去而采取种种手段保护的批评。诗人通过“庸夫”一词塑造了一个短视且专横的形象,表达了对此类行为的鄙夷之情。
"势移祸败至,智巧竟何益。" 这两句是诗人的感慨,指出即便是权谋再高,也难免时势变迁、灾难降临,最终聪明才智也无法挽救一切。这是对历史轮回中智者与愚者的共同命运的深刻领悟。
最后两句"至公览英俊,苴补乃无隙。请看桑林饿,亦脱赵子厄。"则转向了正面价值的肯定。在这里,“至公”指的是品德高尚、公正无私的人物,而“苴补乃无隙”则形象地表达了这样的品格是无懈可击的。“请看桑林饿,亦脱赵子厄。”这两句通过历史人物的例证,再次强调了真正英俊之士,即使在困境中也能保持自己的节操,最终得到解救。
总体来说,这首诗不仅展示了作者深厚的历史知识和精湛的文学功底,更重要的是,诗人借古讽今,用历史事件来反思当下,对于权力、智慧与道德的关系进行了深入探讨。