总欠韦郎一夜霜,诸方拈出半青黄。
碧云更不上盘饤,举似诸方笑一场。
总欠韦郎一夜霜,诸方拈出半青黄。
碧云更不上盘饤,举似诸方笑一场。
这首诗是宋代诗人释居简所作的《颂古二十一首(其二十)》。诗中运用了禅宗的语汇和比喻,展现了诗人对佛法的深刻理解与独到见解。
“总欠韦郎一夜霜”,以韦郎比喻佛法中的某位高僧或经典,暗示佛法的深奥与难以完全领悟,仿佛一夜霜降,虽能带来清新,却也难以完全覆盖万物,留下一丝未被触及的痕迹。
“诸方拈出半青黄”,“诸方”指的是佛教中的各个宗派或不同的观点,这里用“半青黄”来形容这些观点在理解和解释佛法时的模糊性和不确定性,即它们既不是完全清晰明了,也不是完全晦暗不明,处于一种介于两者之间的状态。
“碧云更不上盘饤”,“碧云”在这里象征着高远的境界或深邃的思想,而“盘饤”则是指将食物摆放在盘中供人食用,这里用“更不上”来表达即使是最高的智慧也无法完全达到或理解佛法的全部深度,如同碧云无法直接成为餐桌上的美食。
“举似诸方笑一场”,最后两句表达了诗人对于佛法的理解和解释可能引发的讨论和争议,以及这种讨论本身的价值。通过“笑一场”,诗人似乎在说,无论最终结果如何,这样的交流和探讨都是有益的,它能够促进思想的碰撞和深化对佛法的理解。
整首诗以禅宗的思维方式,通过形象的比喻和深刻的哲理,探讨了佛法的深奥与理解的局限性,同时也体现了诗人对佛法的热爱与追求。
木兰艇子冲潮渡,楼台镜中窥见。
佛座呈诗,僧庐醉茗,闲煞红栏幽院。珠帘试卷。
放一点西山,翠穿篱眼。
落尽芙蓉,画桥流水付谁管。
风吹林下絮语,认兰皋佩影,罗袂飘展。
倚竹成憨,拈花悟笑,未识人间离怨。秋苔梦藓。
但触拨情怀,旧时钗燕。懒去凭高,碧云天共远。
丁溪烟树。指新翠沈沈,摇漾书户。
曾记五年前,棹扁舟、桃源问渡。
一枝闲借,每小憩、绿天庭宇。销暑。
警乱蝉、几点疏雨。
当时惭云照海,睡醒来、犹闻战鼓。
富贵南柯,待觅封侯能否。让与诗人,醉吟茶语。
自成仙府。帘卷处。斜阳淡衬花谱。