来南东,用生道。前旌旗,后盾纛。称兑戈,存障堡。
上韬略,匪勇暴。泯杀机,遂仁好。
来南东,用生道。前旌旗,后盾纛。称兑戈,存障堡。
上韬略,匪勇暴。泯杀机,遂仁好。
这首诗描绘了战争中的策略与道德选择,展现了古代军事将领在面对战斗时的智慧与仁慈。通过“来南东,用生道”这一句,我们可以感受到诗人对战争中和平解决争端的向往。接下来,“前旌旗,后盾纛。称兑戈,存障堡。”描述了军队的阵型和武器的使用,强调了战术布局的重要性。而“上韬略,匪勇暴”则表明了在执行策略时,智谋比单纯的勇猛更为关键。“泯杀机,遂仁好”更是点明了在战争中追求和平与仁慈的价值观,体现了古代军事思想中对人性和道德的重视。
整体而言,这首诗不仅展示了古代军事将领在战场上运用策略与智慧的一面,更体现了他们对于战争本质的深刻理解——即在追求胜利的同时,不应忽视对生命的尊重和道德的坚守。这种平衡策略与仁慈的理念,是古代中国军事文化的重要组成部分,也是对后世军事思想产生深远影响的宝贵财富。
酸风无复一枝新,憔悴翻疑故态真。
叶落纷如汴堤雨,雅栖瘦似灞桥人。
不将浓影遮游胜,犹记斜飘拂舞尘。
留得庆奴罗扇子,烟痕挽住旧时春。
兴废数之常,智愚性相反。
乃萃一人身,古今觏亦罕。
其始虽足快,其终弥觉惨。
要为物欲昏,岂云识虑短。
我爱萧雍州,英年筹略展。
三十冠诸侯,一朝梁台建。
潞州别驾豪,雷目箭横撚。
净扫宫壶秽,告成岱宗检。
享祚逾四纪,职贡逮荒远。
范徐与姚宋,化钧美互斡。
虽复溺释乘,亦颇称慈俭。
开元继贞观,如乐谐箫管。
胡为踬末路,迷途入坎窞。
遂令地轴翻,苍生但余喘。
朱、李特鄙夫,惟知工媚谄。
宠任既有加,更复恣忌褊。
谁召逆景来,竟纵禄儿返。
白马鞚何骄,金鸡帐犹暖。
化龙首未成,上天足笑蹇。
终当就屠灭,痛已彻幽显。
金瓯误撞触,霓裳妙婉转。
蒲香幻影销,淋铃泪痕泫。
呵呵殒台城,郎当疲剑栈。
食子无下意,书次罪其缓。
鹦鹉问上皇,凄凉空满眼。
得失皆自我,此语宁无歉。
回首跃龙池,风流徒怀缅。
女宠及王夫,相倚如毂绾。
兵役事戎狄,阴类每相感。
一之或有蔽,沓来斯不免。
弗戢终见焚,自垢安可浣。
浮山众百万,尽付鲸波卷。
哀哉南诏师,遗骼谁与掩。
二君颇相似,佚事悲青简。
更念苻秦氏,取败由自满。
欲恃鞭断流,将谓山压卵。
鱼羊忽食人,风鹤犹破胆。
一溃心争离,重振力告殚。
黩武戒良深,噬脐悔已晚。
《咏史·其二》【清·纪迈宜】兴废数之常,智愚性相反。乃萃一人身,古今觏亦罕。其始虽足快,其终弥觉惨。要为物欲昏,岂云识虑短。我爱萧雍州,英年筹略展。三十冠诸侯,一朝梁台建。潞州别驾豪,雷目箭横撚。净扫宫壶秽,告成岱宗检。享祚逾四纪,职贡逮荒远。范徐与姚宋,化钧美互斡。虽复溺释乘,亦颇称慈俭。开元继贞观,如乐谐箫管。胡为踬末路,迷途入坎窞。遂令地轴翻,苍生但余喘。朱、李特鄙夫,惟知工媚谄。宠任既有加,更复恣忌褊。谁召逆景来,竟纵禄儿返。白马鞚何骄,金鸡帐犹暖。化龙首未成,上天足笑蹇。终当就屠灭,痛已彻幽显。金瓯误撞触,霓裳妙婉转。蒲香幻影销,淋铃泪痕泫。呵呵殒台城,郎当疲剑栈。食子无下意,书次罪其缓。鹦鹉问上皇,凄凉空满眼。得失皆自我,此语宁无歉。回首跃龙池,风流徒怀缅。女宠及王夫,相倚如毂绾。兵役事戎狄,阴类每相感。一之或有蔽,沓来斯不免。弗戢终见焚,自垢安可浣。浮山众百万,尽付鲸波卷。哀哉南诏师,遗骼谁与掩。二君颇相似,佚事悲青简。更念苻秦氏,取败由自满。欲恃鞭断流,将谓山压卵。鱼羊忽食人,风鹤犹破胆。一溃心争离,重振力告殚。黩武戒良深,噬脐悔已晚。
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桃花何灼灼,烂漫迎风开。
春归红已歇,鶗鴂莫相催。
忆昔蓬门同食力,萧萧络纬霜中织。
佐君夜读买兰膏。典尽钗钿无怨色。
君今已贵妾已老,红颜那比新人好。
避贤不敢妒蛾眉,何须定刈当门草。
野径云低树色微,树头鸠妇已分飞。
也知性拙应遭逐,风雨飘摇何处归。