寿有可延理，医无不死方。
扁曾忧骨髓，和亦畏膏肓。
《杂咏一百首·其六十四医和》全文
- 翻译
- 寿命可以延长的道理存在，医学没有不能救治的病症。
扁鹊曾经担忧的是人的骨髓问题，和（指和缓之药）也畏惧治疗深度病变。
- 注释
- 寿：寿命。
延：延长。
理：道理。
医：医学。
无：没有。
不：不。
死方：不能救治的病症。
扁曾：扁鹊曾经。
忧：担忧。
骨髓：人体内的造血组织。
和：和缓之药，指温和的治疗方法。
亦：也。
畏：畏惧。
膏肓：中医术语，形容病情严重到无法救治。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，收录在他的《杂咏一百首》中。从这四句话来看，可以感受到诗人对医学和生命的深刻思考。
"寿有可延理"表达了诗人对于延长生命、挽救病患的向往与渴望，这里“理”字蕴含着一种治愈疾病的道理，体现出诗人对医术的尊重和信赖。
紧接着的"医无不死方"则透露出一种悲观情绪，指出了即使是医生，也无法保证每一个病患都能活下来，这句话似乎在说，即便有再好的医术，也不能彻底战胜死亡。
而“扁曾忧骨髓”一句，则是诗人个人经历的抒写。这里的“扁”字通常指的是古代的一种医疗方式，即刮骨疗毒，表明诗人或许亲身经历过这种痛苦的治疗过程，这里的“忧”字则流露出对健康、生命的关切。
最后，“和亦畏膏肓”一句，通过使用“和”字（意指调和）与“膏肓”（古代医学术语，指心脏），诗人表现了即便是药物调理，也是充满敬畏之心的。这不仅体现了对生命的尊重，也反映出诗人对于医药学问的谨慎态度。
整首诗通过这四句话，展现了一种深切的情感和对医学复杂性的认识。诗中既有对延长生命、挽救病患的美好愿望，又不回避死亡的阴影，体现了诗人内心的矛盾与斗争，同时也映射出当时社会对于医药学问的普遍看法和心理状态。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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