福胎当日起燕然,始信兴亡不属天。
谋国自知无秘计,何时归把牧羊鞭。
福胎当日起燕然,始信兴亡不属天。
谋国自知无秘计,何时归把牧羊鞭。
此诗描绘了诗人对于政治生涯的无奈与失落。"福胎当日起燕然,始信兴亡不属天"表达了一种宿命论,即国家的兴衰往往由天定,不可为力。"谋国自知无秘计"则透露出诗人对当前政治局势感到无力和迷茫,没有什么高明的策略可以挽救时局。
至于"何时归把牧羊鞭"一句,既是对田园生活的向往,也反映了诗人对于功名利禄的厌倦与逃避。"牧羊鞭"常常象征着一种超脱尘世、返璞归真的理想状态。这不仅仅是一个个人情感的流露,更可能是对当时政治环境的一种隐晦批评。
整首诗通过对比现实中的无力与田园生活的美好,抒发了诗人对于社会和政治的深刻感慨,以及个人的无奈与逃避心理。
东北劫愈急,问策乃及我。
楼前招片月,仗剑向辽左。
强邻久阻兵,跨海置遮逻。
吾民被迫逐,待毙但僵坐。
其锋诚难争,善守抑犹可。
杜回有时颠,食报在魏颗。
姑求振民气,申儆首媮惰。
死灰傥复燃,行见陆浑火。
人言柔胜刚,精铁绵与裹。
试探囊底智,筹一不须夥。
与子同出都,十六年于兹。
子今复入都,良甚喜以悲。
两兄虽未老,皆异年少时。
事业那可说,所忧寒与饥。
我如风中船,奔涛猛相持。
不怨漂流苦,但恨常乖离。
何时得停泊,甘心趋路岐。
向来盛负气,不自谓我非。
进士弃不求,从人诟狂痴。
念子行入世,科第政所期。
闽士多褊狭,此语古已讥。
器闳乃受大,要须力戒之。
何物益神智,读书乌可迟。
吾今之所行,世人讵见知。
似傲非慢侮,似倦非摧颓。
寸心虹贯月,子胡愁我为?