穷愁千万端,美酒三百杯。
愁多酒虽少,酒倾愁不来。
所以知酒圣,酒酣心自开。
辞粟卧首阳,屡空饥颜回。
当代不乐饮,虚名安用哉。
蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。
且须饮美酒,乘月醉高台。
穷愁千万端,美酒三百杯。
愁多酒虽少,酒倾愁不来。
所以知酒圣,酒酣心自开。
辞粟卧首阳,屡空饥颜回。
当代不乐饮,虚名安用哉。
蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。
且须饮美酒,乘月醉高台。
这是一首充满了哲理与对酒的深刻感悟的诗。诗人以"穷愁千万端,美酒三百杯"开篇,展现了一种生活中的困顿与精神上的慰藉。这里的"愁"不仅是物质层面的匮乏,更是一种精神上的压力,而"美酒三百杯"则是诗人用以寻求心灵解脱的一种方式。
然而,尽管有着大量美酒,诗人的忧愁依然如影随形,难以消散。"愁多酒虽少,酒倾愁不来"一句,透露出诗人对现实的无奈与深深的感慨。这里也反映出诗人对于酒的态度,不是单纯地沉迷于饮酒本身,而是在特定的情境下,借酒来寻求一种精神上的释放。
接下来的"所以知酒圣,酒酣心自开"则揭示了诗人的心路历程。在这过程中,诗人发现,当酒精渗透心灵时,那种愁绪也随之消散,这是一种超越物质层面的精神沟通。这里的"酒圣"很可能是指那些懂得用酒来洗涤心灵的人,他们知道何时该倾倒酒杯,借此达到内心的平和。
"辞粟卧首阳,屡空饥颜回"则是一种对现实生活中物质匮乏与精神困顿的描绘。诗人在这里通过"辞粟"(即辞去谷粒)和"饥颜"来形象地表达了生活的艰辛和内心的挣扎。
"当代不乐饮,虚名安用哉"一句,则是对那些并不享受饮酒过程,只是为了名声而饮酒的人的讽刺。诗人认为这种做法毫无意义,是在虚耗着生命中的美好时光。
接下来的"蟹螯即金液,糟丘是蓬莱"则是一种将自然景象与美酒相结合的描写。在这里,"蟹螯"(即蟹螯山)和"糟丘"都是通过对比来强调美酒的珍贵。诗人借此表达了对美好生活的向往,以及在饮酒中寻找精神寄托的愿望。
最后,"且须饮美酒,乘月醉高台"则是诗人的自白。在这里,他鼓励自己要及时行乐,享受美酒带来的愉悦,同时也是一种超脱现实束缚、追求精神自由的表达。"乘月醉高台"更是表现了一种借助于自然之美与酒精之力,达到心灵飞扬的境界。
总体而言,这首诗通过对饮酒生活的描绘,展现了诗人对于生命、精神和现实之间关系的深刻理解。它不仅仅是对喝酒行为的一种颂歌,更是一种对内在世界的探索与追求,是诗人心灵自我安慰和解脱的方式。
白露下将夕,天宇生凉风。
之子有所适,告别何匆匆。
群公尽祖送,飞盖凌长空。
停骖泺水曲,列宴历亭中。
秋容澹觞酌,高风急丝桐。
酒尽俨将发,斑马何玲珑。
行当释尘鞅,还应挂飞篷。
大江转吴楚,重山入天丛。
锦城有佳色,浣溪有遗踪。
访古遂舒啸,观风足从容。
坐令全蜀俗,解与邹鲁同。
兹游岂云易,两情若为通。
翘首迟归雁,应是春花红。
奕奕高堂,丽于城隅。有植其?,有列其书。
高堂奕奕,既闲且殖。展矣君子,秉心之德。
其心伊何,相人予均。其德伊何,侯利安于民。
民之颠沛,维予之殆。民之憯憯,维予之瘁。
民之瘁矣,予胡宁居。言遄赴之,弗步而趋。
民乃定矣,予心则夷。维予心之夷,曷报曷施。
帝怀康靖,弗懈夙夜。孰遏其升,不显在下。
南有松柏,以柱以楹。聿观尔升,诞惠厥宁。