见见之时，羯谛羯谛。见非是见，波罗羯谛。
见犹离见，波罗僧羯谛。见莫能及，菩提萨婆诃。
《偈颂七十六首·其二十四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代佛教僧人释子益所作的偈颂，它采用了佛教禅宗的语言和修行理念。"见见之时，羯谛羯谛"，这里的"见"并非指日常眼见之物，而是指对事物的认知或意识。"羯谛"是梵文，意为"真实"或"正道"，强调观察事物的真相。接下来的"见非是见，波罗羯谛"，进一步指出这种"见"并非实见，而是超越了对现象的执着，趋向于真理的彼岸——"波罗羯谛"，即涅槃。
"见犹离见，波罗僧羯谛"，意思是即使有所领悟，也应超越这个领悟，达到无分别的境地，即"波罗僧羯谛"，整个佛法的究竟解脱。最后的"见莫能及，菩提萨婆诃"，表达了对无上智慧的追求，"见莫能及"意味着没有任何认知可以触及到佛的境界，"菩提萨婆诃"则是对觉悟者的赞叹和祈愿。
总的来说，这首诗引导读者在修行中超越表象，直指心性，追求真理与解脱。
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望人家桃李花
山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。
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南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。
弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。
徒言南国容华晚，遂叹西家飘落远。
的皪长奉明光殿，氛氲半入披香苑。
苑中珍木元自奇，黄金作叶白银枝。
千年万岁不凋落，还将桃李更相宜。
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莫道春花不可树，会持仙实荐君王。