公子曾修净饭因，斋鱼声里悟前身。
累觞肯缓持螯手，一钵不劳行炙人。
对镜禅心秋涧月，放怀俗虑晓江尘。
渺茫漫笑神仙事，何用金盘荐擗麟。
《和判宗展钵之作》全文
- 拼音版原文全文
和 判 宗 展 钵 之 作 宋 /李 弥 逊 公 子 曾 修 净 饭 因 ，斋 鱼 声 里 司 前 身 。累 觞 肯 缓 持 螯 手 ，一 钵 不 劳 行 炙 人 。对 镜 禅 心 秋 涧 月 ，放 怀 俗 虑 晓 江 尘 。渺 茫 漫 笑 神 仙 事 ，何 用 金 盘 荐 擗 麟 。
- 翻译
- 公子曾经修炼在净饭之处，于斋鱼的诵经声中领悟过往的身份。
即使多次饮酒，他也不愿放下持蟹的手，自己动手烹煮食物无需他人劳烦。
面对镜子，他的禅心如秋涧明月般清澈，放下世俗忧虑，如同清晨江面的尘埃。
对于那渺远虚无的仙人之事，他笑着认为无需用金盘盛上麒麟肉来献祭。
- 注释
- 公子：指有身份地位的人。
修：修炼。
净饭因：指修行的地方。
前身：过去的生世或身份。
累觞：连续饮酒。
持螯手：持蟹的手。
行炙人：负责传递烤肉的人。
禅心：佛教中的清净之心。
秋涧月：秋天山涧的月光。
俗虑：世俗的忧虑。
神仙事：成仙的事迹。
金盘荐擗麟：用金盘献上麒麟肉（比喻珍贵的食物）。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位公子曾修在净饭斋中悟到前生之事，通过斋鱼的声音获得某种超脱世俗的领悟。"累觞肯缓持螯手，一钵不劳行炙人"表达了他对物质生活的超然态度，以及对修行者的赞美。诗中还写道公子曾修在秋夜静坐，对着镜中之月，心境澄明，将世俗烦恼抛诸脑后。
"渺茫漫笑神仙事，何用金盘荐擗麟"则是对传统追求不朽和奢华礼仪的质疑，从而强调了内在修养与精神自由的重要性。整首诗流露出一股超脱尘俗、追求心灵净化和自我觉悟的哲思。
鉴赏上，这首诗语言清新，意境悠远，体现了作者李弥逊对佛教禅理的深刻理解，以及他对于世俗生活与精神修养之间关系的独到见解。诗中不仅有对自然美景的细腻描绘，也蕴含着作者对生命、宇宙和真理的深层思考。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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