诗人例多穷,我穷亦何因。
频年走道路,一饥累其身。
箪瓢岂非福,天理元自均。
俯仰苟不愧,此心犹昔人。
诗人例多穷,我穷亦何因。
频年走道路,一饥累其身。
箪瓢岂非福,天理元自均。
俯仰苟不愧,此心犹昔人。
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《论诗寄硕父五首》中的第一首。赵蕃以自身的贫困生活为题材,表达了对贫穷的理解和人生态度。首句“诗人例多穷”,揭示了历史上许多文人墨客常遭遇困顿的普遍现象,诗人自嘲也暗示了他对贫困生活的认同。接下来,“我穷亦何因”直接点明自己的困境,流露出对贫困原因的反思。
“频年走道路,一饥累其身”描绘了诗人常年奔波劳碌,身体因饥饿而疲惫不堪的生活状态。然而,他并未沉溺于苦难,而是从更深层次看待问题:“箪瓢岂非福,天理元自均。”他认为即使是简陋的生活,如箪食瓢饮,也是一种自然的福祉,体现了对天道公平的理解。
最后两句“俯仰苟不愧,此心犹昔人”表达出诗人即使在艰难中,只要行为无愧于心,就能保持古代贤人的精神境界。整首诗通过个人经历,展现了诗人坚韧的人格和豁达的胸怀,以及对人生哲理的深刻思考。
明月入破窗,一室炯如晓。
幽人睡易惊,遥夜正寒悄。
自缘怀抱恶,安得梦寐好。
推枕惘不乐,念念堕空杳。
所思天一涯,忽忽令人老。
老境足悲伤,穷愁更萦绕。
嗟余竟奚为,滥为策名早。
漫浪戏一官,不觉成潦倒。
况此百日中,随分接纷扰。
跧如辕下驹,孤甚沙洲鸟。
未妨公事多,但使痴儿了。
州县定劳人,侏儒尚能饱。
毋作腐鼠嚇,要同牛骥皂。
更怜爱酒陶,未免空囊赵。
去矣莫留行,峥嵘岁云杪。
三宿恋桑下,千载归华表。
更堪无定居,惊飙转蓬葆。
卧闻南飞鹊,悲鸣树三绕。
念尔将安之,天阔风霜渺。
不如刷劲翮,去蹑鸿鹄矫。
《梦觉一首时将解安邑赴调》【宋·赵鼎】明月入破窗,一室炯如晓。幽人睡易惊,遥夜正寒悄。自缘怀抱恶,安得梦寐好。推枕惘不乐,念念堕空杳。所思天一涯,忽忽令人老。老境足悲伤,穷愁更萦绕。嗟余竟奚为,滥为策名早。漫浪戏一官,不觉成潦倒。况此百日中,随分接纷扰。跧如辕下驹,孤甚沙洲鸟。未妨公事多,但使痴儿了。州县定劳人,侏儒尚能饱。毋作腐鼠嚇,要同牛骥皂。更怜爱酒陶,未免空囊赵。去矣莫留行,峥嵘岁云杪。三宿恋桑下,千载归华表。更堪无定居,惊飙转蓬葆。卧闻南飞鹊,悲鸣树三绕。念尔将安之,天阔风霜渺。不如刷劲翮,去蹑鸿鹄矫。
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狂风撼平野,沙砾眯两目。
笋舆我与君,道远疲徵逐。
惊雷一夜发,暴雨溢川谷。
平明泥没趾,寸步不容续。
我生赋穷蹇,触处背天福。
风雨岂不好,行路非所欲。
中途聊息肩,村驿便可宿。
我劳固其分,端恐僵僮仆。
燎炉燃湿薪,傍舍酒初熟。
安能浣愁肠,但取充饥腹。
中宵耿不眠,明月忽挂屋。
揽衣起视夜,秣马亦膏毂。
人情易喜愠,天道有翻覆。
阴霁那可知,去去无欲速。
我居江东,惟信之州。子来自南,而与我游。
问其所友,一时之秀。其兄韫德,亦既有就。
子学既立,子志甚远。何以终之,止在不倦。
贫贱勿厌,自然无闷。富贵勿羡,害德之本。
彼古之人,能圣与仁。我胡不能,叹其绝尘。
今子归矣,岁亦有秋。何以告子,惟圣之求。
水流有源,木生有根。惟源与根,入德之门。
求圣根源,惟正之守。正之不守,弃师背友。
丝毫之伪,勿萌于心。无有内外,亦无浅深。
由此则圣,舍此则病。是以君子,所守先正。
于以赠别,亦以自警。为别后思,且以三省。