良辰惟吉亥,农礼事亲耕。
岁举遵先典,晨开出禁城。
和铃鸣哕哕,葆羽曜晶晶。
至止方坛近,趋跄列陛平。
佑神依古制,嘉乐协元声。
夙辨粢粱种,言观耒耜呈。
禾词三十六,田父陌阡行。
湿湿服葱犗,齐齐覆綵棚。
三推勤已谕,加一训尤明。
甸者青箱播,畴人玉漏倾。
不宁倡穑事,端以奉齐盛。
安得如膏润,宽予望岁情。
良辰惟吉亥,农礼事亲耕。
岁举遵先典,晨开出禁城。
和铃鸣哕哕,葆羽曜晶晶。
至止方坛近,趋跄列陛平。
佑神依古制,嘉乐协元声。
夙辨粢粱种,言观耒耜呈。
禾词三十六,田父陌阡行。
湿湿服葱犗,齐齐覆綵棚。
三推勤已谕,加一训尤明。
甸者青箱播,畴人玉漏倾。
不宁倡穑事,端以奉齐盛。
安得如膏润,宽予望岁情。
此诗描绘了皇帝在三月二十一日进行春耕仪式的场景,体现了古代农业社会对农事的重视与敬畏。开篇“良辰惟吉亥”,点明了时间的选择,以确保农事活动的顺利进行。接着“农礼事亲耕”,强调了皇帝亲自参与耕作,体现了君主与民同乐的精神。
“岁举遵先典”表明了这一仪式遵循着传统的农业祭祀习俗,“晨开出禁城”则描绘了仪式开始时的庄重与仪式感。铃声与羽毛的装饰,增添了仪式的神圣氛围。皇帝“佑神依古制”,体现了对自然神灵的敬畏与祈求丰收的愿望。
“嘉乐协元声”表达了音乐与仪式的和谐统一,预示着一年的好收成。“夙辨粢粱种,言观耒耜呈”描述了准备工作,显示出对农作物的精心选择与对农具的重视。接下来的“禾词三十六,田父陌阡行”则展现了农民们在田间劳作的景象。
“湿湿服葱犗,齐齐覆綵棚”描绘了耕作前的准备,包括穿着适宜的衣物与搭建彩棚,营造出节日般的气氛。通过“三推勤已谕,加一训尤明”,诗人强调了耕作的辛勤与重要性,并且通过增加一次仪式来加深这一意义。
“甸者青箱播,畴人玉漏倾”进一步描绘了播种与灌溉的过程,体现了对土地与自然的尊重。最后,“不宁倡穑事,端以奉齐盛”表达了对农业生产的重视,以及通过丰收来供奉神灵与民众的意愿。
“安得如膏润,宽予望岁情”则表达了诗人对于雨水充足、五谷丰登的美好愿望,反映了古代社会对自然界的依赖与对农业丰收的深切期盼。整首诗通过细腻的描绘与深沉的情感,展现了古代农业社会中对农事的重视与对自然的敬畏之情。
自顾倾城姿,六宫人莫比。
薄倖丹青人,使我恨至死。
忽朝嫁我天一方,托身万里何茫茫。
宫月歌残杨柳色,梨云梦断罗衣香。
玉容暝对边尘泣,昭阳恩宠何嗟及。
云边箭落雁声寒,帐中霜重貂裘湿。
蕃王强妾若尽欢,异域不通言语难。
肝肠暗与弦俱断,独抱琵琶向月弹。
腊神方遇八,长至屡踰九。
郊禋重省视,臣职在奔走。
轩车薄暮出,落日正当酉。
归鸦自南来,阵阵集官柳。
城闉钥未合,阍吏谨迎候。
月弦此初上,仰认是何宿。
彷佛胃昴间,如弓适盈彀。
骑队间篝灯,平沙快驰骤。
天门俯而人,咫尺即牲囿。
牺人报名物,有兔实居首。
次鹿次牛羊,牢豕处其后。
旋归不淹晷,北向见珠斗。
寒更人欲定,钟鼓应清漏。
刮面苦寒风,侵凌透羔袖。
还家对妻子,附火索杯酒。
却忆去年冬,燕齐半强寇。
桑园抵任丘,掠焚遭毒手。
都邑频戒严,郊坰谨戌守。
苍黄从变礼,奉命当白昼。
儿童亦骇愕,此事昔无有。
感格极寅恭,犹能彻高厚。
如今幸宁谧,一笑可开口。
杞人固多忧,眉宇尚双皱。
至治有馨香,非登亦非豆。
皇祖著明训,心存听斯懋。
神灵配上帝,陟降常左右。
文孙可无念,成命我膺受。
恳悃竟何禆,穷苍庶阴诱。
转移谅非难,胤祚保长久。
《腊八日省牲》【明·费宏】腊神方遇八,长至屡踰九。郊禋重省视,臣职在奔走。轩车薄暮出,落日正当酉。归鸦自南来,阵阵集官柳。城闉钥未合,阍吏谨迎候。月弦此初上,仰认是何宿。彷佛胃昴间,如弓适盈彀。骑队间篝灯,平沙快驰骤。天门俯而人,咫尺即牲囿。牺人报名物,有兔实居首。次鹿次牛羊,牢豕处其后。旋归不淹晷,北向见珠斗。寒更人欲定,钟鼓应清漏。刮面苦寒风,侵凌透羔袖。还家对妻子,附火索杯酒。却忆去年冬,燕齐半强寇。桑园抵任丘,掠焚遭毒手。都邑频戒严,郊坰谨戌守。苍黄从变礼,奉命当白昼。儿童亦骇愕,此事昔无有。感格极寅恭,犹能彻高厚。如今幸宁谧,一笑可开口。杞人固多忧,眉宇尚双皱。至治有馨香,非登亦非豆。皇祖著明训,心存听斯懋。神灵配上帝,陟降常左右。文孙可无念,成命我膺受。恳悃竟何禆,穷苍庶阴诱。转移谅非难,胤祚保长久。
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