巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？
蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。
罢琴惆怅月照席：“几岁寄我空中书？
南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！”
《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》全文
- 注释
- 这句写巢父无心功名富贵。
掉头，犹摇头。
“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。
朋友们要他待在长安，他总是摇头。
归路：犹归宿。
知其故：指弃宫访道之故。
侯：是尊称，杜甫尝称李白为“李侯”。
静者：恬静的人，谓不热衷富贵。
别人要留，他却欢送，其意更深，所以说“意有馀”。
除，台阶。
罢琴：弹完了琴。
酒阑琴罢，就要分别，故不免“惆怅”。
空中书：泛指仙人寄来的信。
把对方看作神仙，故称为空中书，杜甫是不信神仙的。
“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。
如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。
禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。
- 翻译
- 孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人杜甫所作，名为《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》。通过这首诗，我们可以感受到诗人的深厚情感和他对友人孔巢父的敬仰之情。
"巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。" 这两句描绘出孔巢父行踪自由，不愿久留一地，仿佛随着烟雾消失在东方大海中，这种超脱尘世的生活态度令人向往。
"诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。" 这两句表达了诗人对孔巢父诗艺的赞赏，以及他渴望在自然界中寻找灵感和写作的理想状态，好像要用钓竿去触碰海底的珊瑚树一样。
"深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。" 这两句描绘出孔巢父归隐的环境，是一片未被人间打扰的宁静与美丽，而诗人自己则感受到了春日的寒冷和外界风光的凄凉。
"蓬莱织女回云车，指点虚无是征路。" 这两句借用了神话传说中的蓬莱仙境和织女形象，表达了孔巢父返回自然界的愿望，以及诗人对他的离去感到迷茫，不知他将走向何方。
"自是君身有仙骨，世人那得知其故。惜君只欲苦死留，富贵何如草头露。" 这几句表达了诗人对孔巢父超凡脱俗的赞美，以及对于他不愿追求尘世荣华而选择隐居的理解和惋惜。
"蔡侯静者意有馀，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席，几岁寄我空中书。" 这些句子反映了诗人与孔巢父之间的情谊，以及在一个宁静的夜晚，诗人独自举杯相思，同时表达了他放下琵琶，心中充满了对友人的思念和惆怅。
"南寻禹穴见李白，道甫问信今何如。" 最后两句则是诗人表达了自己想要追随孔巢父的脚步，去寻找另一位伟大的诗人李白，同时也在询问李白现在的情况如何。
这首诗通过对自然景物的描绘和对友人的深情赞美，展现了诗人对于隐逸生活的向往，以及他与孔巢父之间的情谊和精神追求。
- 作者介绍
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杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。朝代：唐 字：子美 籍贯：河南府巩县（今河南省巩义市） 生辰：712－770
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