扰扰浮生鬓已星,南峰此日始来经。
真僧化后今无马,野鹤飞归尚有亭。
清梵消声莲漏永,夕阳鸣磬石门扃。
登车欲去犹延伫,满树啼莺正好听。
扰扰浮生鬓已星,南峰此日始来经。
真僧化后今无马,野鹤飞归尚有亭。
清梵消声莲漏永,夕阳鸣磬石门扃。
登车欲去犹延伫,满树啼莺正好听。
这首明代诗人史鉴的《游南峰寺》,描绘了作者在南峰寺游览时的所见所感,充满了对自然与禅宗精神的深刻感悟。
首句“扰扰浮生鬓已星”,以“扰扰”形容世俗生活的纷扰,而“鬓已星”则形象地表达了岁月的流逝和人生的沧桑。这一句通过对比,突出了作者对现实生活的厌倦和对清净生活的向往。
接着,“南峰此日始来经”点明了游览的地点和时间,同时也暗示了这次旅行对于作者来说具有特殊的意义,是首次深入探索南峰寺的静谧与庄严。
“真僧化后今无马”一句,借用了佛教中关于僧人修行的故事,表达了对过去僧侣生活状态的怀念,以及对当前环境变化的感慨。“野鹤飞归尚有亭”则通过自然界的景象,展现了南峰寺虽历经变迁,但依然保持着其独特的宁静与美丽。
“清梵消声莲漏永,夕阳鸣磬石门扃”描绘了寺庙内清幽的氛围,梵音悠扬,莲花钟声绵长,夕阳西下时分,寺庙的大门紧闭,营造出一种超脱尘世的宁静与庄严感。
最后,“登车欲去犹延伫,满树啼莺正好听”表达了作者虽然即将离开,但内心仍不愿离去的情感。满树的黄莺啼鸣,不仅为这幅画面增添了生机与活力,也象征着自然界的和谐与美好,让作者在离开前还能享受到这份宁静与喜悦。
整体而言,这首诗通过对南峰寺景物的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了作者对自然美和精神追求的向往,以及对过往时光的缅怀。
淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。
清明桑叶小,度雨杏花稀。
卫女红妆薄,王孙白马肥。
相将踏青去,不解惜罗衣。
种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。
绿竹放侵行径里,青山常对卷帘时。
纷纷花发门空闭,寂寂莺啼日更迟。
从此别君千万里,白云流水忆佳期。
瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
故乡南望何处,春水连天独归。
自觉劳乡梦,无人见客心。
空馀庭草色,日日伴愁襟。
子欲适东周,门人盈歧路。
高标信难仰,薄官非始务。
绵邈千里途,裴回四郊暮。
征车日云远,抚已惭深顾。