这首诗描绘了诗人林大春在京城卧病期间，与王、郑两位司徒讨论书法的情景。诗中充满了对古代书法艺术的崇敬之情，以及对先贤的追忆和怀念。

首句“宿昔好奇书”，点明了诗人对书法的热爱始于往昔，表达了他对书法艺术的深厚情感。接着，“家世本岭峤”一句，暗示了诗人的家族背景可能与岭南地区有关，为后续的山水描写埋下伏笔。

“山中禹篆稀，海上羲文杳”两句，通过对比山中的古老文字和海上的传说，强调了古代书法艺术的珍贵与稀有，同时也引出了诗人对静谧山林的向往。

“习静入山中，冥心坐幽讨”描绘了诗人深入山林，冥想静思，寻求书法艺术的真谛。接下来的几句“风起珠林鸣，翡翠翔其表。晴云泛溟渤，蛟龙浴仪曜”，以生动的自然景象比喻书法之美，展现了诗人对书法艺术的深刻理解与感悟。

“感此悟真诠，因之契夙好”表达了诗人通过自然界的启示，更加深刻地理解了书法艺术的真谛，并与自己对书法的热爱相契合。

“一自出山来，公车待明诏”暗示了诗人离开山林，进入世俗社会，但内心仍保持着对书法艺术的追求。接下来的几句“朝游齐鲁郊，暮宿燕门徼。前年西入关，京洛恣临眺”，描述了诗人在不同地域的游历，以及对历史遗迹的探访，进一步丰富了他对书法艺术的理解。

“秦迹访西华，汉图陟嵩少。迤逦出商墟，谒我先人庙”通过实地考察历史遗迹，诗人对古代文化的敬畏之情溢于言表。特别是“墓门有石碣，云是宣尼造。文古苔藓深，读之泪盈抱”，表达了诗人对孔子及其文化的深深敬仰。

“心画良在兹，幽怀耿惟肖”则体现了诗人内心的宁静与对书法艺术的执着追求。然而，“无奈白日驰，悒悒红尘绕”，现实的忙碌与喧嚣让诗人感到无奈与困扰。

“有时忽乘兴，对客漫挥扫”描述了诗人偶尔在闲暇时，面对客人挥毫泼墨的情景，既是为了抒发内心的沉郁，也是为了与人交流。接下来的几句“祇为舒沉郁，聊用资言笑”，进一步解释了这种行为的目的。

“岂知海内英，神交乃不约”表达了诗人对志同道合者的渴望，即使未曾谋面，也能通过书法艺术建立起心灵的联系。

“孔丛起西垂，邂逅咸阳道。索我双素书，为我发清啸”通过与王、郑两位司徒的相遇，诗人得以深入探讨书法艺术，甚至得到了他们的认可与赞赏。

“相思别后看，传家讵为宝。舞剑两悠悠，飞盖何寥渺”表达了诗人对友谊的珍视，以及对书法艺术传承的期待。

“昨予自东还，二君并南召。谷口意已真，会稽谅同调”描述了诗人与王、郑两位司徒再次相聚的情景，以及他们之间深厚的友情。

“今兹明光归，相见各倾倒。自言徵仲交，况慕祝京兆”表达了诗人对这次相聚的感慨，以及对古代书法家如董其昌、祝允明等人的仰慕。

“俗方右江河，君乃薄沈赵”通过对比当下的社会风气与古代的审美标准，表达了诗人对传统价值观的坚守。

“生绡蔼雾披，墨精纷日耀。为君振脩翰，含情转悽悄”描绘了诗人创作时的场景，以及对书法艺术的深情投入。

“因思造化工，为穷金石奥。下及晋魏初，上乃彻轩昊”表达了诗人对书法艺术历史的追溯，以及对古代工匠精神的赞美。

“史籀已雕凿，宁复论斯邈”通过对比古代与现代的书法艺术，表达了诗人对传统技艺的尊重。

“芝玉溯颓波，元常启末照”引用了古代书法家的作品，进一步强调了书法艺术的传承与发展。

“嗟哉王右军，未免偏傍诮。男儿自我作，何必师窈窕”通过引用王羲之的故事，表达了诗人对独立创新精神的推崇。

“千古馀鸟迹，道合自然妙。安得还此风，与子游浑灏”表达了诗人对书法艺术与自然和谐统一的追求，以及对未来能够继续与友人共同探索书法艺术的期待。

整首诗不仅展示了诗人对书法艺术的深厚情感和深刻理解，也反映了他对传统文化的尊重与传承，以及对个人独立创新精神的坚持。