颢气贯精神,苍崖老姓名。
烟霞空送景,水木苦无情。
斸药云根断,眠花石面平。
折松开月色,决水放秋声。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。
围棋看局势,对镜戮妖精。
过海量鲸力,归天算鹤程。
露凝钟乳冷,风定玉箫清。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。
应怜市朝客,开眼锁浮荣。
颢气贯精神,苍崖老姓名。
烟霞空送景,水木苦无情。
斸药云根断,眠花石面平。
折松开月色,决水放秋声。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。
围棋看局势,对镜戮妖精。
过海量鲸力,归天算鹤程。
露凝钟乳冷,风定玉箫清。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。
应怜市朝客,开眼锁浮荣。
这首诗是唐代诗人章孝标的作品,上太皇先生可能是对某位高僧或道人的尊称。全诗以深远的意境和清新脱俗的笔触,描绘了一位修行者超凡脱俗的生活状态。
颢气贯精神,苍崖老姓名 - 这两句开篇就展现了诗人对高僧或道人的崇敬之情。颢气,即清新的空气,贯精神,表明这位修行者已经达到与自然融为一体的境界。而“苍崖老”形象鲜明,通过“姓名”二字,暗示了这位修行者的高寿和道法之名远扬。
烟霞空送景,水木苦无情 - 这两句描绘的是诗人所处环境的宁静与淡泊。烟霞随风而逝,景色变幻,却不为外界所动,体现了超然物外的情操。而“水木苦无情”则进一步强调了自然界的无常和无情,但在这位修行者眼中,这一切都是达到心灵平静的一种助力。
斸药云根断,眠花石面平 - “斸药”指的是采集草药,“云根断”则是对高山峻岭的形象描绘。睡在鲜花之上,石头作为枕头,这一切都是对自然生活的一种享受和体验。
折松开月色,决水放秋声 - 这两句诗继续表达了诗人与大自然融合的情感。夜晚的月光下,偶尔折一枝松枝,以此观赏月色的变化;而“决水放秋声”则是对流水声响的描绘,体现了季节更迭和生命循环。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻 - 这两句诗展示了修行者的内心世界。颜色淡泊如同忘记了世间的忧愁,而“身缘绝粒轻”则表明了身体从物质欲望中解脱,达到一种精神上的超脱和轻松。
围棋看局势,对镜戮妖精 - 围棋象征着智慧与策略,而“对镜戮妖精”则是修行者内心世界的一种比喻,用以形容对抗内心的负能量或邪恶念头,表现了修行者的自我修炼。
过海量鲸力,归天算鹤程 - 这两句诗描绘了一种超脱世俗的壮举。海象征着广阔无垠,而“量鲸”则是对力量的展示;而“归天算鹤程”则是一种精神追求的表现,通过计算鹤飞的路程来比喻修行者追寻至高无上的境界。
露凝钟乳冷,风定玉箫清 - 这两句诗描绘了自然界的宁静与纯净。露水凝结如同钟乳,既是时间的沉淀,也是自然之美的象征。而“风定玉箫清”则形容了秋天的夜晚,风停止了,玉箫(一种古代乐器)的声音清脆而出,显示了一种超然物外的宁静。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生 - 这两句诗表达了修行者对时间和空间的感悟。坐着时感觉到衣服如同古代的装束,而“行疑羽翼生”则是对未来的一种期待或憧憬,如同长出了羽翼,将要飞翔。
应怜市朝客,开眼锁浮荣 - 最后两句诗表达了诗人对于世间凡尘生活的看破和超脱。应怜,即应当怜悯,对于那些早晨匆忙赶往市场的人们,诗人表达了一种悲悯之情。而“开眼锁浮荣”则是对内心世界的一种提醒,打开眼睛去认识到世间的荣华如梦,如同锁住它们,不再被其迷惑。
这首诗通过对自然景物的细腻描绘,以及对修行者生活状态的深刻揭示,展现了一种超脱尘世、追求精神自由的生活理念。
玉带绕回塘。凝无语,陌路泣残阳。
忆千尺画阑,早湮尘土,一帘秋雨,凄碎宫墙。
又却道、劫灰还锦绣,流水转笙簧。
天末断鸿,久沈芳信,树间新月,犹照离觞。
悽然重回首,难堪处,遥认夜柝邻厢。
忍了故园,曾挥别泪成行。
慨少年歌酒,烟消宿粉,老来情味,花萎余香。
残醉人扶,上车下马多妨。
伫花阴。系离愁几许,仙格借豪簪。
涕泪家常,宫商国破,英气都付消沈。
忆春草、闲吟自适,羡月满、枝上并栖禽。
密护情同,暗浮香冷,何日重临。
回记去年元夜,有华镫照眼,玉笛吹心。
疏影黄昏,纹窗绿惨,温梦轻徙难寻。
恨空负、林泉旧约,剩螺黛、残粉重千金。
却怨修眉未舒,墨浅愁深。
艳天清福井华香,但唤小名先好。
沁透春心,有春人魂到。江楼弄棹。
定翠勺玉纤亲舀。合注鞋杯,香坟奠取,桃花红笑。
枇杷下秀眉自扫。想韦郎对饮,脸波齐照。
添个笺儿,赛临邛风调。唐家梦杳。
借诗约,醉它遗老。却恐休庵,微之一样,通身酥了。
僧粥炊香,宫梅含笑,小红乍吐新萼。
微雨黄昏,奇■青峭,楚兰遥订诗约。
岁华催晚,梦犹在、樨香小酌。
白头吟社,三叠阳关,水边楼阁。
夜寒一寸冬心,今到尧年,月明仙鹤。
如此生涯,大难来日,吹浪江豚还作。
数枝篁翠,好拳住、宣和冻雀。
万松深处,云水孤僧,一庵无著。