金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,祇园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。
金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,祇园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品,从内容来看,应该是融合了佛教思想的一首咏叹之作。诗中“金刚般若心”指的是佛教中的金刚般若波罗蜜,即坚固而深邃的智慧,用以破除无明(无知)和烦恼。接下来的“我佛慈悲日,祇园见法身”,则是表达对佛陀慈悲光辉之日的赞颂,以及在净园中得见佛陀真实不变的法身。
“菩萨开慧眼”指的是菩萨(即大乘佛教中的修行者)以智慧之眼观照世界,“生死转为轮”则是说他们能够超越生与死的轮回,达到解脱。紧接着,“五蕴皆空尽,六根不染尘”,五蕴指的是色、受、想、行、识这五种聚合物,是构成个人存在的基本要素,而“六根”则是眼、耳、鼻、舌、身、意,即感官和心念。诗中表达了这些本质上都是空的,并且不为尘世所染。
总体而言,这首诗通过佛教概念,展现了一种超脱世俗、追求精神解脱的境界,同时也透露出对佛法深刻理解与内心修养的态度。