赤脚走红尘,道是真弥勒。
买弄臭皮囊,大地无人识。
无人识,急急回头,已迟八刻。
赤脚走红尘,道是真弥勒。
买弄臭皮囊,大地无人识。
无人识,急急回头,已迟八刻。
这首诗名为《布袋赞(其三)》,作者为宋代僧人释绍昙。诗中以赤脚行走于红尘的形象,比喻修行者深入世俗却保持纯净之心。"真弥勒"暗指真正的佛性,弥勒菩萨常被视为慈祥和智慧的象征。然而,诗人指出有些人虽然外表卖弄,看似重要,实则只是"臭皮囊",即虚有其表,大地众生并未真正认识他们。
"无人识,急急回头"表达了诗人对世人未能识破虚假的无奈,以及对及时醒悟的呼唤。"已迟八刻"则寓意着醒悟之晚,可能已经错过了重要的时机或转变。整体上,这首诗寓言深刻,警示人们勿被表面现象迷惑,要追求内在的真理与觉悟。
千秋金镜唐元龟,苞桑镜见龟灼知。
女主为祸已云惨,天宝之乱尤危疑。
九龄早悟绸缪诗,其奈哥奴基棼丝。
外人何得与家事,旋闻潜纳河洲睢。
席誇禄儿李裴和,助桀为虐几乘危。
趣之使乱果为谁,张巡庙哭祇涕垂。
高将军固非远虑,掉头肯和金刀篪。
四镇休罪高仙芝,张垍早措平章辞。
望贤宫中例忍饥,金刀胡饼方效奇。
事有至难已言之,贼心包藏久窃窥。
春秋知我盍罪我,监国引嫌孰维持。
颜笔劲节霜筠似,元文秋月华星如。
我馋嗜诗欣染指,但见其长有谁毁。
早年游方识赵谢,如鲁逢掖宋章甫。
谢诗澜翻豪且古,赵句清癯澹而苦。
学力到后成一家,渠自不知为孰使。
天各一方费渴思,想见冰增寒似水。
居然老手斫方圆,出户中规还中矩。
转庵活法已参遍,何止得心仍得髓。
我如无宝穷波斯,望著是珍先自喜。
忽得赵璧急呈似,示以谢草如寄取。
自怜老去无长进,努力吟哦训儿子。
世味真嚼蜡,閒趣觉隽永。
闭门读旧书,拓牖豁微囧。
窥道忘一斑,反身得三省。
佳人不可招,妙处谁与领。
未刖聊晨门,已献那泣郢。
向来真左计,只合事幽屏。
感君汪洋陂,洗我荣辱境。
逢原得新功,馀润及古井。
笔端有辘轳,句法见驰骋。
梅花动乡思,霜风吹鬓影。
言归日在念,未策心已警。
咫尺看白云,祇隔冯公岭。