文君写此百鸦果何意,把玩令人不忍置。
忆君曾作金门游,待直晨趋五凤楼。
尔时银床声半滑,尔时铜箭声初歇。
惊群忽逐禁钟来,弄影遥随宫雾没。
光借祥乌一延伫,势凌鳷鹊从来去。
仙桥有路自飞腾,韶乐无声亦跄举。
托身既得所,引类还有时。
太液分饮九龙水,上林更宿万年枝。
中郎弹射不敢向,内庖烹割多所遗。
时人每取占王气,竞谓禽鸟先得知。
只今归来甘寂寞,独卧南窗对山郭。
窗前古树大十围,不见群鸦见饥雀。
文君写此百鸦果何意,把玩令人不忍置。
忆君曾作金门游,待直晨趋五凤楼。
尔时银床声半滑,尔时铜箭声初歇。
惊群忽逐禁钟来,弄影遥随宫雾没。
光借祥乌一延伫,势凌鳷鹊从来去。
仙桥有路自飞腾,韶乐无声亦跄举。
托身既得所,引类还有时。
太液分饮九龙水,上林更宿万年枝。
中郎弹射不敢向,内庖烹割多所遗。
时人每取占王气,竞谓禽鸟先得知。
只今归来甘寂寞,独卧南窗对山郭。
窗前古树大十围,不见群鸦见饥雀。
这首《书文待诏所画百鸦图歌》由明代诗人罗洪先创作,通过描绘一幅百鸦图,展现了诗人对自然与历史的深刻感悟。
首先,诗中的“文君”与“百鸦”构成了画面的主体。文君,可能象征着文人雅士,而百鸦则代表了自然界的生命。诗人在“把玩”这幅画时,流露出对自然之美的欣赏和对生命状态的思考。这种情感的细腻表达,让人感受到诗人对自然界的深情厚谊。
接着,诗人回忆起自己曾经的“金门游”,与“五凤楼”的景象相映成趣。这些历史场景的描述,不仅增添了画面的历史感,也暗示了诗人对过往时光的怀念。同时,“银床声半滑”、“铜箭声初歇”等细节描写,生动地再现了古代宫廷生活的氛围,使读者仿佛置身于那个时代之中。
“惊群忽逐禁钟来,弄影遥随宫雾没”这两句,通过动态的描绘,展现了百鸦在特定时间的活动,它们随着禁钟的响起而聚集,又在宫雾中消失,形象地表现了自然界的和谐与秩序。
“光借祥乌一延伫,势凌鳷鹊从来去”中,“祥乌”与“鳷鹊”分别代表了吉祥与高远,诗人通过对比,表达了对自然界的敬畏之情以及对美好事物的向往。
“仙桥有路自飞腾,韶乐无声亦跄举”两句,进一步深化了对自然界的赞美,同时也蕴含了对超脱世俗、追求精神自由的向往。
最后,诗人通过“托身既得所,引类还有时”表达了对生命归宿的思考,以及对同类相聚的期待。在“太液分饮九龙水,上林更宿万年枝”中,诗人以夸张的手法描绘了理想中的生活场景,充满了对美好生活的憧憬。
“中郎弹射不敢向,内庖烹割多所遗”两句,通过典故的引用,讽刺了某些行为对自然界的破坏,强调了保护环境的重要性。
“时人每取占王气,竞谓禽鸟先得知”则反映了人们对自然现象的解读,认为鸟类能预知未来,实际上是对自然现象的一种迷信解读。
“只今归来甘寂寞,独卧南窗对山郭”表达了诗人对宁静生活的向往,以及对过去繁华生活的反思。
“窗前古树大十围,不见群鸦见饥雀”结尾处,诗人通过对比,表达了对自然变迁的感慨,以及对现实生活的无奈。
整首诗通过对一幅百鸦图的描绘,展现了诗人对自然、历史、人生等多个层面的深刻思考,语言优美,情感丰富,具有很高的艺术价值。
落雁凌松桧,呼吸自通天。
昔拜蓬莱下,今踞芙蓉巅。
是时秋方中,爽气何澄鲜。
明月升足底,坐久素光圆。
玉露泻杯斝,松涛叶管弦。
酒母骑茅狗,为我呼子先。
饮余不遽卧,东看沧海烟。
金缕拥阳乌,跃出羲和鞭。